خدا کے تخت. مصر کے جوزف. سچا پیار. جانور WINS جس نے
کس طرح خدا عرش ہے
ان باتوں کے بعد میں نے دیکھا، اور جنت ایک کھلے دروازے میں نہ صرف، دیکھو میں نے سنا جو پہلے آواز نرسنگا ادھر چلو، مجھ سے بات، اور میں نے اس کے بعد ہونا چاہیے کیا آپ کو دکھائے گا کی طرح تھا.
فوری طور پر میں نے روح میں تھا، اور آسمان میں قائم ایک تخت دیکھو، اور ایک تخت پر بیٹھ گئے.
اور تم اس کی ترتیب یشب اور carnelian پر ظہور میں اسی طرح کی ہے، اور تخت کے ارد گرد کے ظہور میں ایک مرکت کی طرح ایک اندردخش وہاں ہے لگتا ہے کہ.
تخت کے گرد چوبیس تختوں تھے، اور ان پر بیٹھے ان کے سر پر سفید میں ملبوس چوبیس عمائدین کے سونے کے تاج ہیں.
تخت بجلی اور آوازیں اور گرج روانہ، اور تخت سے پہلے خدا کے سات اسپرٹ ہیں جو سات جلتے ٹارچ، جلا.
تخت کے سامنے گلاس کا ایک سمندر کرسٹل مانند تھا، اور بھی تخت کے درمیان میں اور تخت کے ارد گرد، آنکھوں کے مکمل چار جانوروں سے پہلے اور اس کے پیچھے تھے.
سب سے پہلے زندہ جانور ایک شعر، ایک بچھڑا کی طرح دوسری، تیسری ایک آدمی کی طرح ایک چہرہ تھا، اور آپ کو پرواز کر رہے ہیں جب چوتھے جاندار اکاب کی طرح تھا جیسا تھا.
اور ہر بالترتیب چھ پنکھوں ہونے چاروں پرانیوں،، آنکھوں کے ارد گرد اور اندر کی مکمل ہیں. قرآن پاک قرآن،،، ہے اور آنے والے ہے جو تھا جو رب خدا تعالی،، کا کہنا ہے کہ کوئی دن رات چین نہ پڑے.
پرانیوں اس کے جلال، عزت اور تشکر دے جب بھی، جو ہمیشہ کے لئے زندہ ہے جو تخت پر بیٹھا ہے
چوبیس عمائدین کے تخت پر بیٹھتا ہے جو اس سے پہلے گر اور جو ہمیشہ کے لئے رہتا ہے اس کی عبادت، اور کہہ رہے ہیں، تخت سے پہلے ان کے تاج ڈالا جائے گا:
آپ کو تمام چیزوں کو پیدا کیا، اور تیری رضا کے لئے وہ کر رہے ہیں اور پیدا کیا گیا تھا کے لئے آپ کو، جلال اور عزت اور اقتدار حاصل کرنے کے لئے،، قابل ہمارے رب اور خدا ہیں.
سچ محبت کیا ہے
اور میں آپ کو ایک بھی زیادہ بہترین راستہ دکھائے گا.
میں مردوں کی اور فرشتوں کی زبان سے بات، لیکن محبت نہیں ہے اگرچہ، میں، پیتل آواز کے طور پر یا ایک کھنک cymbal کے طور پر بن رہا ہوں.
اور میں نے پیشن گوئی کی تحفہ ہے، اور اس کے تمام اسرار اور تمام علم کو سمجھنے کے باوجود؛ میں پہاڑوں کو دور کرنے کے کے طور پر، تمام ایمان ہے، لیکن محبت نہیں ہے، اگرچہ میں نے کچھ نہیں ہوں.
اور میں اپنے تمام سامان غریب کو کھانا کھلانا، اور اب بھی میرے جسم جلا دیا جائے دے، لیکن میں نے کچھ بھی نہیں حاصل، محبت نہیں ہے عطا اگرچہ.
محبت، مریض ہے قسم، محبت UFANA، اپ فولا ہوا نہیں ہے، رشک نہیں ہے،
خود unseemly، ان کے مفادات کے لئے تلاش نہیں، گھمنڈ نہیں برتاؤ، thinketh کوئی برائی نہیں؛
ظلم کی وجہ سے آنندیت، لیکن حقیقت کا خیرمقدم نہیں کرتا؛
تمام مصائب، ہمیشہ ٹرسٹ، ہمیشہ امید ہے، ہمیشہ استقامت.
محبت میں ناکام کبھی نہیں پیشن گوئی موجود ہیں لیکن جہاں، وہ ختم کرے گا؛ زبان ہو، چاہے وہ ختم ہوں گے. علم ہے، چاہے وہ اس کے پاس جائے گا؛
ہم حصہ میں جانتے ہیں اور ہم نے حصہ میں نبوت.
کامل ہے جو اتنی حصے میں کیا ہے جب اس کے باوجود دور کیا جائے گا.
میں ایک بچہ تھا جب، میں نے ایک بچے کے طور پر، میں نے ایک بچے کے طور پر، میں نے ایک بچے کے طور پر سوچا سمجھا سنائی. میں نے ایک آدمی بن گئے، میں نے بہت چیزیں لڑکے کیا.
اب ہم میں dimly آئینے میں دیکھتے ہیں، لیکن پھر آمنے سامنے؛ اب میں حصے میں، تو میں کے طور پر بھی میں جانتا ہوں معلوم ہو جائے گا معلوم ہے.
چنانچہ اب ایمان رہیں امید اور محبت، ان تین: لیکن ان کی سب سے بڑی محبت ہے.
جوزف کا خواب
جوزف ایک خواب خواب، اور اس کے بھائی کے لئے اس سے کہا؛ اور وہ اس سے بھی زیادہ اس سے نفرت.
لہذا ان سے کہا: میں نے میں نے اس خواب کو سن کر، تم سے beseech: میری پلندا اٹھا اور بھی براہ راست کھڑے ہوئے، بے شک، میدان میں Atávamos پولے، اور؛ اور آپ کے پولے اسے گھیر لیا اور میرے نیچے جھکا.
تو اس کے بھائیوں نے اس سے کہا: ہمارے بارے یقینا حکومت؟ کس طرح ہم واقعی پر حکومت کے بارے میں؟ اور اتنا زیادہ کیونکہ ان کے خوابوں اور ان کے الفاظ اس سے نفرت کے ساتھ.
ایک اور خواب دیکھا تھا، اور کہہ رہے ہیں، اس کے بھائی سے کہا: میں نے بھی خواب دیکھا سورج، چاند اور گیارہ ستارے میرے لئے سجدہ ہے.
یوسف نے فرعون کے خوابوں کی تعبیر
پورے دو سال فرعون نے ایک خواب دیکھا. یہ وہ خود دریائے نیل کے ساتھ کھڑے تلاش لگ رہا تھا.
دریا سات چیکنا اور چربی گائے گلاب، اور وہ دلدل گھاس میں grazed.
وہ دریا سات گایوں، بدسورت نظر، اور دبلی پتلی چلا گیا کے بعد اور waterfront پر، سب سے پہلے میں بند کر دیا.
بدسورت اور پتلی گایوں کے سات چیکنا اور چربی کھا لیا. پھر فرعون جاگ اٹھا.
نیند بنانا پھر خواب دیکھا: ایک چھڑی کم سات مکمل کان اور اچھا باہر آئے.
اور وہ مشرقی ہوا کے ساتھ خشک سات سوکھا کان، پیدا ہوئے تھے کے بعد.
سوھ کے کان میں سات عہدے اور مکمل کان کھا. فرعون یہ ایک خواب سے باہر، جاگ اٹھا.
وہ اس کے پریشان ذہن پایا تو صبح میں،، وہ مصر اور اس کے تمام وار مردوں کے تمام جادوگروں کے لئے بھیجا، اور ان کے خواب کو بتایا. لیکن ان کی تشریح کر سکتا ہے کہ وہاں کوئی نہیں تھا.
پھر فرعون کے چیف بٹلر نے کہا کہ: میں نے آج اپنے جرائم یاد.
فرعون،، مجھے اور چیف بیکر اپنے بندوں کے ساتھ غصے میں تھا، اور گارڈ کے کپتان کے گھر میں وارڈ میں ڈال دیا
ہم اسی رات ایک خواب دیکھا، وہ اور میں: ہم خواب، اور اس کے اپنے معنی کے ساتھ ہر ایک کے خواب.
انہوں نے کہا کہ ہمارے ساتھ گارڈ کے کپتان کے لئے ایک نوجوان عبرانی، خادم تھا؛ ہم اپنے خواب نے اس سے کہا، اور اس نے ان کے خواب کے مطابق ان، ہر آدمی کی تشریح.
اور ہم پر تشریح کی، تو اس کے بارے میں آیا ہے: میں اپنے منصب پر بحال کیا گیا تھا، دیگر پھانسی دی گئی تھی.
پھر فرعون بھیجا اور یوسف کو بلایا، اور وہ تہھانے سے باہر عجلت میں لایا؛ وہ، منڈوا کپڑے تبدیل، اور فرعون کے پاس خود کو ظاہر کرنے کے لئے چلا گیا.
انہوں نے کہا کہ: میں نے ایک خواب دیکھا تھا، اور کوئی بھی تشریح کر سکتے ہیں. میں آپ کو ایک خواب سن جب آپ اس کی تشریح کر سکتے ہیں کہ آپ کے بارے میں، اگرچہ، سنا.
انہوں نے اس سے کہا: یہ مجھ میں نہیں ہے؛ لیکن خدا نے فرعون کے حق میں جواب دے گا....
تو یوسف نے جواب دیا: فرعون کا خواب صرف ایک ہی ہے؛ خدا نے ایسا کرنے کے بارے میں ہے فرعون دکھایا گیا ہے.
سات اچھی گایوں کے سات سال ہیں؛ اناج کی سات اچھی سر سات سال ہیں: خواب میں سے ایک ہے.
پہلے کے بعد آیا ہے کہ سات دبلی اور بدسورت گائے، سات سال ہو جائے گا اور بری طرح متاثر ہوا اور مشرقی ہوا سے جھلس سات کان، قحط کے سات سال ہو گا.
میں نے فرعون کے پاس نے کہا کہ یہ لفظ ہے: خدا نے ایسا کرنے کے بارے میں ہے فرعون دکھایا گیا ہے.
جب مصر کے تمام ملک بھر میں عظیم بہت سارے کے سات سال آتے ہیں.
قحط کے سات سال کے بعد کیا جائے گا، اور تمام بہت سارے مصر کی زمین میں بھول جائے گا، اور قحط زمین بسم کرے گا؛
یہ بہت دردناک ہو گا کے لئے یہ، قحط مندرجہ ذیل کے پیش نظر میں، زمین میں بہت یاد نہیں کیا جائے گا.
بات یہ ہے کہ خدا کی طرف سے قائم ہے، اور خدا جلد ہی منتقل کرنے کی اس کو لے آئے گا کیونکہ فرعون کا خواب دوغلی تھا....
فرعون نے اپنے افسران سے کہا: ہم خدا کے روح ہے جس میں، اس طرح شاید آدمی کو تلاش کر سکتے ہیں؟
خدا آپ کو یہ سب دکھایا گیا ہے کے بعد سے، تو تو کے طور پر اختیار اور عقل مند کوئی نہیں ہے: پھر فرعون نے یوسف سے کہا.
صرف تخت میں میں تم سے زیادہ ہو جائے گا: اپنے گھر، اور تیرے کلام اپنے تمام لوگوں کی اطاعت کرنے Administrarás.
اور فرعون نے مصر کے تمام زمین پر آپ کو اتھارٹی بنانے، دیکھو، جوزف سے کہا.
پھر فرعون کے ہاتھ سے اس کی انگوٹی لیا اور یوسف کے ہاتھ، ایمان آپ کو باریک کتان کے کپڑے پہننے پر ڈال دیا اور اس کی گردن میں ایک سونے کا ہار ڈال دیا.
جانور کی فاتح اور جھوٹے نبی مسیح
میں آسمان کھول دیا، اور ایک سفید گھوڑا نظر ایا دیکھا. اس کے سوار وفادار اور سچے، اور نیکی ججوں میں سے ملاقات کی اور جنگ کرتا ہے.
اس کی آنکھیں آگ کے شعلے ہیں. اس کے سر پر بہت سے تاج ہیں؛ کوئی نہیں جانتا لیکن وہ خود لکھا ہے کہ ایک نام ہے.
خون میں ڈوبا ایک لباس کے ساتھ لباس پہننے ہے، اور اس کا نام خدا کا کلام کہا جاتا ہے.
اور اس کے منہ سے باہر اس کے ساتھ انہوں نے قوموں کہ، ایک تیز تلوار goeth؛ اور وہ لوہے کے عصا سے ان پر حکومت، اور ذاتی طور پر خدا کے قہر اور طیش کی مے کے حوض گڈیاں گا.
انہوں نے کہا کہ ان کے لباس اور ان کی ران پر ایک نام لکھا ہے، بادشاہوں کا بادشاہ اور خداوندوں کا خداوند.
اس کے بعد میں دھوپ میں ایک فرشتہ کھڑے دیکھا، اور اس نے آسمان کے درمیان کے ذریعے پرواز کے تمام پرندوں سے کہا، ایک بلند آواز کے ساتھ پکارا،، آو اور خدا کے عظیم رات کے کھانے کے لئے جمع
کہ تم بادشاہوں کا گوشت کھا سکتے ہیں، کپتان کا گوشت، غالب کا گوشت، چھوٹے اور بڑے دونوں گھوڑے اور ان کے سوار، سب کا گوشت، آزاد اور غلام دونوں کے گوشت.
اور میں جانور کو دیکھا اور زمین کے بادشاہ، اور ان کی فوج، گھوڑے پر بیٹھ گیا جو اس کے خلاف جنگ کرنے کے لئے جمع ہوئے، اور اس کی فوج کے خلاف.
لیکن جانور لیا گیا تھا، اور اس کے ساتھ اس کی موجودگی میں نشانیاں کام کرنے والے جھوٹے نبی، وہ ان کی تصویر کی پوجا کی ہے کہ حیوان کا نشان حاصل کی تھی کہ ان کو دھوکہ دیا، اور ان کے. یہ دونوں گندھک کے ساتھ جلتی ہوئی آگ کی ایک جھیل میں زندہ ڈالے گئے.
باقی گھوڑے پر بیٹھ گیا جو اس کے منہ سے روانہ جس تلوار سے ہلاک ہو گئے تھے. اور تمام پرندوں کو ان کے گوشت کے ساتھ gorged.
خدا کے لئے تو جو اس میں یقین ہلاک بلکہ ہمیشہ کی زندگی نہیں ہوگا تو وہ اپنے اکلوتے بیٹے دیا ہے کہ دنیا سے محبت کرتا تھا.
خدا کے لئے دنیا کی مذمت کرنے کے لئے دنیا میں اپنے بیٹے کو بھیجا لیکن دنیا اس کے ذریعے محفوظ کیا جا سکتا ہے.
جو کوئی اس میں یقین کی مذمت نہیں ہے؛ وہ خدا کے اکلوتے بیٹے کے نام پر ایمان نہیں لیا کیونکہ جو ایمان نہ لائے وہ، پہلے ہی مذمت کی ہے.
یہ روشنی دنیا میں آیا ہے کہ، مذمت ہے، اور مردوں کی تاریکی کے بجائے روشنی سے محبت کرتا تھا. ان کے کام برے تھے.
ان کے کام پر ملامت کرنے کے لئے نہیں تو کے طور پر، روشنی آئے گا اور نہ ہی برائی سے عداوت رکھتا روشنی کرتا ہے کہ ہر ایک کے لئے.
ان کے اعمال وہ خدا میں wrought کر رہے ہیں، پر ظاہر ہو جائے، تاکہ روشنی ائے سچ کرتا ہے کہ انہوں نے کہا کہ.
sexta-feira, 20 de junho de 2014
דעם טראָן פון גאָט. יוסף פון מצרים. אמת ליבע. ווער ווינס די חיהדעם טראָן פון גאָט. יוסף פון מצרים. אמת ליבע. ווער ווינס די חיה
דעם טראָן פון גאָט. יוסף פון מצרים. אמת ליבע. ווער ווינס די חיה
ווי איז דער טראָן פון גאָט
נאָך די זאכן איך געקוקט, און זע, ניט בלויז אין הימל אַ עפענען טיר ווי דער ערשטער קול וואָס איך געהערט איז געווען ווי אַ טרומייט גערעדט מיט מיר, און געזאגט, קומען אַרויף אהער, און איך וועט ווייַזן איר וואָס מוזן נעמען אָרט נאָך דעם.
גלייך איך איז געווען אין די גייסט, און זע, אַ טראָן שטעלן אין הימל, און איינער געזעסן אויף דעם שטול;
און אויב איר טראַכטן אַז דעם באַשטעטיקן איז ענלעך אין אויסזען צו דזשאַספּער און קאַרנעליאַן, און אַרום דעם טראָן עס איז אַ רעגנבויגן ווי אַ שמאַראַגד אין אויסזען.
אַרום דעם טראָן זענען פיר און צוואנציק טראנען, און סיטאַד אויף זיי פיר און צוואנציק זקנים דרעסט אין ווייַס אויף זייער קעפ זענען קרוינען פון גאָלד.
דעם טראָן פּראַסידאַד בליצן און קולות און דונערן, און איידער די טראָן ברענען זיבן פלאַמינג טאָרטשיז, וואָס זענען די זיבן גייסטער פון גאָט.
איידער די טראָן עס איז געווען אַ ים פון גלאז ווי אַנטו קריסטאַל, און אויך אין די צווישן פון די טראָן און אַרום דעם טראָן, זענען פיר בהמות פול פון אויגן פריער און הינטער.
דער ערשטער לעבעדיק באַשעפעניש איז געווען ווי אַ לייב, די צווייט ווי אַ קאַלב, די דריט האט אַ פּנים ווי אַ מענטש, און דער פערט לעבעדיק באַשעפעניש איז געווען ווי אַ יגאַל ווען איר ניטאָ פליענדיק.
און די פיר לעבעדיק באשעפענישן, יעדער בעת זעקס פליגל ריספּעקטיוולי, זענען פול פון אויגן אַרום און ין; האָבן קיין מנוחה טאָג אדער נאַכט, און געזאגט, הייליק, הייליק, הייליק איז די האר גאָט אלמעכטיקער, וואס איז געווען, וואס איז און וואס איז צו קומען.
ווען די לעבעדיק באשעפענישן געבן כבוד, כּבֿוד און טהאַנקסגיווינג צו אים וואס זיצט אויף דעם שטול, וואס ליוועטה פֿאַר אלץ און אלץ,
די פיר און צוואנציק זקנים וועט פאַלן אַראָפּ פאר אים וואס זיצט אויף דעם שטול און דינען אים וואס לעבן פֿאַר אלץ און אלץ, און וואַרפן זייער קרוינען פאר דעם שטול, און געזאגט:
איר זענען ווערט, אונדזער האר און גאָט, צו באַקומען כבוד און כּבֿוד און מאַכט, פֿאַר איר באשאפן אַלע זאכן, און פֿאַר דייַנע פאַרגעניגן זיי זענען און זענען באשאפן.
וואָס איז אמת ליבע
און איך וועט ווייַזן איר אַ נאָך מער ויסגעצייכנט וועג.
כאָטש איך רעדן מיט די לשונות פון מענטשן און פון מלאכים, אָבער האָבן ניט ליבע, איך בין ווערן ווי סאַונדינג מעש, אָדער ווי אַ טינגקאַלינג סימבאַל.
און כאָטש איך האָבן די טאַלאַנט פון נבואה, און פֿאַרשטיין אַלע סודות און אַלע וויסן; כאָטש איך האָבן אַלע אמונה, ווי צו באַזייַטיקן בערג, אָבער האָבן ניט ליבע, איך בין גאָרנישט.
און כאָטש איך באַלוינען אַלע מיין פארמעגן צו קאָרמען די אָרעם, און נאָך געבן מיין גוף צו זיין פארברענט, אָבער האָבן ניט ליבע, איך געווינען גאָרנישט.
ליבע איז געדולדיק, איז מין, ליבע איז ניט ייפערטזיכטיק, ניט ופאַנאַ, איז ניט פּאַפט אַרויף,
נישט ביכייוו זיך אַנסימלי, ניט זוכן זייער אינטערעסן, טוט ניט באַרימערייַ, טהינקעטה קיין בייז;
טוט ניט פרייען אין רשעות, אָבער וועלקאַמז דער אמת;
אלע צאָרעס, שטענדיק טראַסץ, שטענדיק האפענונגען, שטענדיק פּערסעווערעס.
ליבע קיינמאָל פיילז; אבער ווו עס זענען פּראָפעסיעס, זיי וועלן אויפהערן; צי עס זיין לשונות, זיי וועט אויפהערן; צי עס איז וויסן, עס וועט פאָרן;
מיר וויסן אין טייל און מיר נביאות אין טייל.
דאך ווען אַז וואָס איז גאנץ אַזוי וואָס איז אין טייל וועט זיין געטאן אַוועק.
ווען איך איז געווען אַ קינד, איך ספּייק ווי אַ קינד, איך פארשטאנען ווי אַ קינד, איך געדאַנק ווי אַ קינד; ווען איך געווארן אַ מענטש, איך האט די זייער זאכן יינגל.
פֿאַר איצט מיר זען אין אַ שפּיגל דימלי, אָבער דעמאָלט פּנים צו פּנים; איצט איך וויסן אין טייל, דעמאָלט איך וועט וויסן ווי אויך איך בין באקאנט.
איצט דעריבער בלייַבן אמונה, האָפן און ליבע, די דרייַ: אָבער די גרעסטע פון די איז ליבע.
יוסף ס חלום
יוסף געחלומט אַ חלום, און דערציילט עס צו זייַנע ברידער; און זיי געהאסט אים אפילו מער.
דעריבער האט געזאגט צו זיי: איך בעט אייך, הערן דעם חלום איך האט: אַטáוואַמאָס שעאַוועס אין די פעלד, און, אט, מיין סנאָפּ אויפגעשטאנען און אויך געשטאנען אַפּרייט; און דיין שיווז סעראַונדיד עס און באָוד אַראָפּ צו מיין.
אַזוי זייַנע ברידער צו אים געזאָגט: קיניגן טאַקע וועגן אונדז? ווי וועגן מיר טאַקע הערשן איבער? און מיט אַזוי פיל מער געהאסט אים ווייַל פון זיין חלומות און זיין ווערטער.
האט נאָך אנדערן חלום, און ער האָט געזאָגט צו זייַנע ברידער, און געזאגט: איך געחלומט אויך אַז די זון, לבנה און עלף שטערן באָוד אַראָפּ צו מיר.
יוסף ינטערפּראַץ פַּרעהן חלומות
צוויי פול יאָרן פעראָו האט אַ חלום. עס סימד ער געפינען זיך שטייענדיק בייַ די נייל.
טייַך רויז זיבן גליטשיק און פעט קאַוז, און זיי גרייזד אין די זומפּ גראָז.
נאָך זיי זענען אַרויף די טייַך זיבן אנדערע קאַוז, מיעס דערזען, און דאַר; און פארשטאפט בייַ די ערשטער, אויף די וואָטערפראַנט.
די מיעס און דין קאַוז געגעסן אַרויף די זיבן גליטשיק און פעט. דעמאָלט פעראָו וואָוק אַרויף.
געמאכט שלאָפן געחלומט ווידער: בייַ איינער רוט געקומען אויס זיבן פול אויערן און גוט.
און נאָך זיי זענען געבוירן זיבן פאַרדאַרט אויערן, פּאַרטשט מיט די מזרח ווינט.
די פאַרדאַרט אויערן דיוואַוערד די זיבן ריי און פול אויערן. פעראָו אויפגעוועקט, אַרויס דעם אַ חלום.
אין דער מאָרגן, אויב ער געפונען איר אויפגערודערט מיינונג, ער געשיקט פֿאַר אַלע די מאַדזשישאַנז פון מצרים און אַלע זייַן קלוג מענטשן, און דערציילט זיי די חלום; אבער עס איז געווען קיינער וואס קען טייַטשן זיי.
דעמאָלט האָט פַּרעה געזאָגט צו די ראשי באַטלער: איך געדענקען מיין עבירות הייַנט.
פעראָו איז געווען ווראָטה מיט זיין קנעכט, און שטעלן מיר אין קעסטקינד אין די הויז פון דער קאַפּיטאַן פון די היטן, מיר און די ראשי בעקער,
מיר האט אַ חלום דער זעלביקער נאַכט, ער און איך: מיר חלום, און יעדער חלום מיט זייַן אייגן טייַטש.
ער איז געווען מיט אונדז אַ יונג העברעיש, דינסט צו דער קאַפּיטאַן פון די היטן; מיר דערציילט אים אונדזער חלומות, און ער ינטערפּראַטאַד צו זיי, יעדער מענטש לויט צו זיין חלום.
און ווי ינטערפּראַטאַד צו אונדז, אַזוי עס איז וועגן: איך איז געווען געזונט צו מיין אָפיס, די אנדערע איז געווען כאַנגד.
דעמאָלט פעראָו געשיקט און גערופן יוסף, און זיי געבראכט אים כייסטאַלי אויס פון די דאַנדזשאַן; ער שייווד, פארענדערט קליידער, און געגאנגען צו ווייַזן זיך אַנטו פעראָו.
ער האט געזאגט: איך געהאט אַ חלום, און קיין איינער קענען טייַטשן. איך געהערט, כאָטש, וועגן איר אַז ווען איר הערן אַ חלום איר קענען טייַטשן עס.
ער האט געזאגט צו אים: עס איז ניט אין מיר; אָבער גאָט וועט געבן פעראָו אַ גינציק ענטפער....
אַזוי יוסף געענטפערט: דער חלום פֿון פַּרעהן איז בלויז איינער; גאָט האט געוויזן פעראָו וואָס ער איז וועגן צו טאָן.
די זיבן גוט קאַוז זענען זיבן יאר; די זיבן גוט קעפ פון קערל זענען זיבן יאר: דער חלום איז איין.
די זיבן דאַר און מיעס קאַוז אַז געקומען אַרויף נאָך דער ערשטער, וועט זיין זיבן יאָרן און די זיבן אויערן, פאַרדאַרט און סקאָרטשעד דורך די מזרח ווינט וועט זיין זיבן יאָרן פון הונגער.
דעם איז דער וואָרט, ווי איך געזאגט צו פַּרעהן: גאָט האט געוויזן פעראָו וואָס ער איז וועגן צו טאָן.
זע קומען זיבן יאר פון גרויס שעפע איבער אַלע די לאַנד פון מצרים.
וועט זיין נאכגעגאנגען דורך זיבן יאר פון הונגער, און אַלע די שעפע וועט זיין פארגעסן אין דעם לאַנד פון מצרים, און דער הונגער וועט פאַרנוצן די לאַנד;
עס וועט ניט זיין דערמאנט שעפע אין די לאַנד, אין מיינונג פון די הונגער ווייַטערדיק, פֿאַר עס וועט זיין זייער שווערע.
דער חלום פֿון פַּרעהן איז דופּליסיטאָוס ווייַל די זאַך איז געגרינדעט דורך גאָט, און גאָט וועט באַלד ברענגען עס צו פאָרן....
פַּרעה געזאָגט צו זיין הויפטללט: קענען מיר געפינען אפֿשר מענטש ווי דעם, אין וואָס עס איז דער גייסט פון גאָט?
זינט גאָט האט געוויזן איר אַלע דעם, עס איז גאָרניט אַזוי דיסקריט און קלוג ווי דו: דערנאך פַּרעה געזאָגט צו יוסף.
אַדמיניסטראַרáס מיין הויז, און צו דייַנע וואָרט פאָלגן אַלע מיין מענטשן: בלויז אין דעם טראָן וועל איך זייַן גרעסער ווי דו.
און פַּרעה געזאָגט אַנטו יוסף, זע, איך מאַכן איר אויטאָריטעט איבער אַלע די לאַנד פון מצרים.
דעמאָלט פעראָו גענומען זיין סיגנעט רינג פֿון דער האַנט און לייגן עס אויף יוסף ס האַנט, אמונה איר ווערינג קליידער פון פייַן לתונט און לייגן זיין האַלדז אַ גאָלד האַלדזבאַנד.
משיח די געווינער פון די חיה און די פאַלש נביא
איך געזען הימל געעפנט, און זע אַ ווייַס פערד. זייַן רידער איז גערופן געטריי און אמת, און אין גערעכטיקייט משפט און מאכט מלחמה.
זיין אויגן זענען אַ פלאַם פון פייַער; אויף זיין קאָפּ זענען געווען פילע קרוינען; האט אַ נאָמען געשריבן אַז קיין איינער ווייסט אָבער ער זיך.
איז אנגעטאן מיט אַ קיטל דיפּט אין בלוט, און זיין נאָמען איז גערופן די וואָרט פון גאָט.
און אויס פון זיין מויל גאָעטה אַ שאַרף שווערד, אַז מיט אים ער זאָל שלאגן די אומות; און ער וועט הערשן זיי מיט אַ פּרעסן רוט, און פּערסאַנאַלי טרעדז די ווינעפּרעסס פון די פיערסענעסס און צארן פון אלמעכטיקער גאָט.
ער האט אויף זיין קיטל און אויף זיין דיך אַ נאָמען געשריבן, מלכים פון מלכים, און האר פון הארן.
דעמאָלט איך געזען אַ מלאך שטייענדיק אין דער זון, און ער געשריגן מיט אַ הויך קול, געזאגט צו אַלע די פייגל פליענדיק דורך די צווישן פון הימל, קום און קלייַבן צוזאַמען פֿאַר די גרויס וועטשערע פון גאָט,
אַז יי זאל עסן די פלייש פון מלכים, די פלייש פון שרים, די פלייש פון גוואַלדיק, די פלייש פון פערד און זייער רידערס, די פלייש פון אַלע, ביידע פֿרייַ און שקלאַף, ביידע קליין און גרויס.
און איך געזען די חיה און די מלכים פון דער ערד, און זייער אַרמיז, אלנגעזאמלט צוזאַמען צו מאַכן מלחמה קעגן אים וואס Sat אויף די פערד, און קעגן זיין אַרמיי.
אבער די בהמה איז גענומען, און מיט אים די פאַלש נביא וואס געארבעט וואונדער אין זיין פנים, ער פארפירט זיי, וואס האט באקומען די מארק פון דער חיה, און זיי אַז געדינט זיין בילד. די ביידע זענען געשטאַלט לעבעדיק אין אַ אָזערע פון פייַער ברענען מיט שוועבל.
די מנוחה זענען געהרגעט מיט דער שווערד וואָס פּראַסידאַד פון די מויל פון אים וואס Sat אויף די פערד. און אַלע די פייגל גאָרגעד מיט זייער פלייש.
פֿאַר גאָט אַזוי ליב געהאט די וועלט אַז ער האט זיין בלויז זון אַזוי אַז ווער גלויבט אין אים וועט ניט אומקומען אָבער האָבן אייביק לעבן.
פֿאַר גאָט געשיקט ניט זיין זון אין דער וועלט צו פאַרשילטן די וועלט אָבער אַז די וועלט זאל ווערן דורך אים.
ווער גלויבט אין אים איז ניט געמשפט; ער אַז בעליעוועטה ניט איז פארמשפט שוין, ווייַל ער האַטה ניט געגלויבט אין די נאָמען פון די בלויז געבוירן זון פון גאָט.
דעם איז דער משפט, אַז ליכט איז קומען אין דער וועלט, און מענטשן ליב געהאט פינצטערניש אלא ווי ליכט; ווייַל זייער מעשים זענען בייז.
פֿאַר יעדער איינער אַז דאָעטה בייז האַטעטה די ליכט, ניט קאַמיט צו די ליכט, אַזוי ווי ניט צו זיין רעפּראָוועד זיין אַרבעט.
ער אַז דאָעטה אמת קאַמיט צו די ליכט, אַזוי אַז זיין מעשים זאל זיין אנטפלעקט, אַז זיי זענען ראָט אין גאָט.
ווי איז דער טראָן פון גאָט
נאָך די זאכן איך געקוקט, און זע, ניט בלויז אין הימל אַ עפענען טיר ווי דער ערשטער קול וואָס איך געהערט איז געווען ווי אַ טרומייט גערעדט מיט מיר, און געזאגט, קומען אַרויף אהער, און איך וועט ווייַזן איר וואָס מוזן נעמען אָרט נאָך דעם.
גלייך איך איז געווען אין די גייסט, און זע, אַ טראָן שטעלן אין הימל, און איינער געזעסן אויף דעם שטול;
און אויב איר טראַכטן אַז דעם באַשטעטיקן איז ענלעך אין אויסזען צו דזשאַספּער און קאַרנעליאַן, און אַרום דעם טראָן עס איז אַ רעגנבויגן ווי אַ שמאַראַגד אין אויסזען.
אַרום דעם טראָן זענען פיר און צוואנציק טראנען, און סיטאַד אויף זיי פיר און צוואנציק זקנים דרעסט אין ווייַס אויף זייער קעפ זענען קרוינען פון גאָלד.
דעם טראָן פּראַסידאַד בליצן און קולות און דונערן, און איידער די טראָן ברענען זיבן פלאַמינג טאָרטשיז, וואָס זענען די זיבן גייסטער פון גאָט.
איידער די טראָן עס איז געווען אַ ים פון גלאז ווי אַנטו קריסטאַל, און אויך אין די צווישן פון די טראָן און אַרום דעם טראָן, זענען פיר בהמות פול פון אויגן פריער און הינטער.
דער ערשטער לעבעדיק באַשעפעניש איז געווען ווי אַ לייב, די צווייט ווי אַ קאַלב, די דריט האט אַ פּנים ווי אַ מענטש, און דער פערט לעבעדיק באַשעפעניש איז געווען ווי אַ יגאַל ווען איר ניטאָ פליענדיק.
און די פיר לעבעדיק באשעפענישן, יעדער בעת זעקס פליגל ריספּעקטיוולי, זענען פול פון אויגן אַרום און ין; האָבן קיין מנוחה טאָג אדער נאַכט, און געזאגט, הייליק, הייליק, הייליק איז די האר גאָט אלמעכטיקער, וואס איז געווען, וואס איז און וואס איז צו קומען.
ווען די לעבעדיק באשעפענישן געבן כבוד, כּבֿוד און טהאַנקסגיווינג צו אים וואס זיצט אויף דעם שטול, וואס ליוועטה פֿאַר אלץ און אלץ,
די פיר און צוואנציק זקנים וועט פאַלן אַראָפּ פאר אים וואס זיצט אויף דעם שטול און דינען אים וואס לעבן פֿאַר אלץ און אלץ, און וואַרפן זייער קרוינען פאר דעם שטול, און געזאגט:
איר זענען ווערט, אונדזער האר און גאָט, צו באַקומען כבוד און כּבֿוד און מאַכט, פֿאַר איר באשאפן אַלע זאכן, און פֿאַר דייַנע פאַרגעניגן זיי זענען און זענען באשאפן.
וואָס איז אמת ליבע
און איך וועט ווייַזן איר אַ נאָך מער ויסגעצייכנט וועג.
כאָטש איך רעדן מיט די לשונות פון מענטשן און פון מלאכים, אָבער האָבן ניט ליבע, איך בין ווערן ווי סאַונדינג מעש, אָדער ווי אַ טינגקאַלינג סימבאַל.
און כאָטש איך האָבן די טאַלאַנט פון נבואה, און פֿאַרשטיין אַלע סודות און אַלע וויסן; כאָטש איך האָבן אַלע אמונה, ווי צו באַזייַטיקן בערג, אָבער האָבן ניט ליבע, איך בין גאָרנישט.
און כאָטש איך באַלוינען אַלע מיין פארמעגן צו קאָרמען די אָרעם, און נאָך געבן מיין גוף צו זיין פארברענט, אָבער האָבן ניט ליבע, איך געווינען גאָרנישט.
ליבע איז געדולדיק, איז מין, ליבע איז ניט ייפערטזיכטיק, ניט ופאַנאַ, איז ניט פּאַפט אַרויף,
נישט ביכייוו זיך אַנסימלי, ניט זוכן זייער אינטערעסן, טוט ניט באַרימערייַ, טהינקעטה קיין בייז;
טוט ניט פרייען אין רשעות, אָבער וועלקאַמז דער אמת;
אלע צאָרעס, שטענדיק טראַסץ, שטענדיק האפענונגען, שטענדיק פּערסעווערעס.
ליבע קיינמאָל פיילז; אבער ווו עס זענען פּראָפעסיעס, זיי וועלן אויפהערן; צי עס זיין לשונות, זיי וועט אויפהערן; צי עס איז וויסן, עס וועט פאָרן;
מיר וויסן אין טייל און מיר נביאות אין טייל.
דאך ווען אַז וואָס איז גאנץ אַזוי וואָס איז אין טייל וועט זיין געטאן אַוועק.
ווען איך איז געווען אַ קינד, איך ספּייק ווי אַ קינד, איך פארשטאנען ווי אַ קינד, איך געדאַנק ווי אַ קינד; ווען איך געווארן אַ מענטש, איך האט די זייער זאכן יינגל.
פֿאַר איצט מיר זען אין אַ שפּיגל דימלי, אָבער דעמאָלט פּנים צו פּנים; איצט איך וויסן אין טייל, דעמאָלט איך וועט וויסן ווי אויך איך בין באקאנט.
איצט דעריבער בלייַבן אמונה, האָפן און ליבע, די דרייַ: אָבער די גרעסטע פון די איז ליבע.
יוסף ס חלום
יוסף געחלומט אַ חלום, און דערציילט עס צו זייַנע ברידער; און זיי געהאסט אים אפילו מער.
דעריבער האט געזאגט צו זיי: איך בעט אייך, הערן דעם חלום איך האט: אַטáוואַמאָס שעאַוועס אין די פעלד, און, אט, מיין סנאָפּ אויפגעשטאנען און אויך געשטאנען אַפּרייט; און דיין שיווז סעראַונדיד עס און באָוד אַראָפּ צו מיין.
אַזוי זייַנע ברידער צו אים געזאָגט: קיניגן טאַקע וועגן אונדז? ווי וועגן מיר טאַקע הערשן איבער? און מיט אַזוי פיל מער געהאסט אים ווייַל פון זיין חלומות און זיין ווערטער.
האט נאָך אנדערן חלום, און ער האָט געזאָגט צו זייַנע ברידער, און געזאגט: איך געחלומט אויך אַז די זון, לבנה און עלף שטערן באָוד אַראָפּ צו מיר.
יוסף ינטערפּראַץ פַּרעהן חלומות
צוויי פול יאָרן פעראָו האט אַ חלום. עס סימד ער געפינען זיך שטייענדיק בייַ די נייל.
טייַך רויז זיבן גליטשיק און פעט קאַוז, און זיי גרייזד אין די זומפּ גראָז.
נאָך זיי זענען אַרויף די טייַך זיבן אנדערע קאַוז, מיעס דערזען, און דאַר; און פארשטאפט בייַ די ערשטער, אויף די וואָטערפראַנט.
די מיעס און דין קאַוז געגעסן אַרויף די זיבן גליטשיק און פעט. דעמאָלט פעראָו וואָוק אַרויף.
געמאכט שלאָפן געחלומט ווידער: בייַ איינער רוט געקומען אויס זיבן פול אויערן און גוט.
און נאָך זיי זענען געבוירן זיבן פאַרדאַרט אויערן, פּאַרטשט מיט די מזרח ווינט.
די פאַרדאַרט אויערן דיוואַוערד די זיבן ריי און פול אויערן. פעראָו אויפגעוועקט, אַרויס דעם אַ חלום.
אין דער מאָרגן, אויב ער געפונען איר אויפגערודערט מיינונג, ער געשיקט פֿאַר אַלע די מאַדזשישאַנז פון מצרים און אַלע זייַן קלוג מענטשן, און דערציילט זיי די חלום; אבער עס איז געווען קיינער וואס קען טייַטשן זיי.
דעמאָלט האָט פַּרעה געזאָגט צו די ראשי באַטלער: איך געדענקען מיין עבירות הייַנט.
פעראָו איז געווען ווראָטה מיט זיין קנעכט, און שטעלן מיר אין קעסטקינד אין די הויז פון דער קאַפּיטאַן פון די היטן, מיר און די ראשי בעקער,
מיר האט אַ חלום דער זעלביקער נאַכט, ער און איך: מיר חלום, און יעדער חלום מיט זייַן אייגן טייַטש.
ער איז געווען מיט אונדז אַ יונג העברעיש, דינסט צו דער קאַפּיטאַן פון די היטן; מיר דערציילט אים אונדזער חלומות, און ער ינטערפּראַטאַד צו זיי, יעדער מענטש לויט צו זיין חלום.
און ווי ינטערפּראַטאַד צו אונדז, אַזוי עס איז וועגן: איך איז געווען געזונט צו מיין אָפיס, די אנדערע איז געווען כאַנגד.
דעמאָלט פעראָו געשיקט און גערופן יוסף, און זיי געבראכט אים כייסטאַלי אויס פון די דאַנדזשאַן; ער שייווד, פארענדערט קליידער, און געגאנגען צו ווייַזן זיך אַנטו פעראָו.
ער האט געזאגט: איך געהאט אַ חלום, און קיין איינער קענען טייַטשן. איך געהערט, כאָטש, וועגן איר אַז ווען איר הערן אַ חלום איר קענען טייַטשן עס.
ער האט געזאגט צו אים: עס איז ניט אין מיר; אָבער גאָט וועט געבן פעראָו אַ גינציק ענטפער....
אַזוי יוסף געענטפערט: דער חלום פֿון פַּרעהן איז בלויז איינער; גאָט האט געוויזן פעראָו וואָס ער איז וועגן צו טאָן.
די זיבן גוט קאַוז זענען זיבן יאר; די זיבן גוט קעפ פון קערל זענען זיבן יאר: דער חלום איז איין.
די זיבן דאַר און מיעס קאַוז אַז געקומען אַרויף נאָך דער ערשטער, וועט זיין זיבן יאָרן און די זיבן אויערן, פאַרדאַרט און סקאָרטשעד דורך די מזרח ווינט וועט זיין זיבן יאָרן פון הונגער.
דעם איז דער וואָרט, ווי איך געזאגט צו פַּרעהן: גאָט האט געוויזן פעראָו וואָס ער איז וועגן צו טאָן.
זע קומען זיבן יאר פון גרויס שעפע איבער אַלע די לאַנד פון מצרים.
וועט זיין נאכגעגאנגען דורך זיבן יאר פון הונגער, און אַלע די שעפע וועט זיין פארגעסן אין דעם לאַנד פון מצרים, און דער הונגער וועט פאַרנוצן די לאַנד;
עס וועט ניט זיין דערמאנט שעפע אין די לאַנד, אין מיינונג פון די הונגער ווייַטערדיק, פֿאַר עס וועט זיין זייער שווערע.
דער חלום פֿון פַּרעהן איז דופּליסיטאָוס ווייַל די זאַך איז געגרינדעט דורך גאָט, און גאָט וועט באַלד ברענגען עס צו פאָרן....
פַּרעה געזאָגט צו זיין הויפטללט: קענען מיר געפינען אפֿשר מענטש ווי דעם, אין וואָס עס איז דער גייסט פון גאָט?
זינט גאָט האט געוויזן איר אַלע דעם, עס איז גאָרניט אַזוי דיסקריט און קלוג ווי דו: דערנאך פַּרעה געזאָגט צו יוסף.
אַדמיניסטראַרáס מיין הויז, און צו דייַנע וואָרט פאָלגן אַלע מיין מענטשן: בלויז אין דעם טראָן וועל איך זייַן גרעסער ווי דו.
און פַּרעה געזאָגט אַנטו יוסף, זע, איך מאַכן איר אויטאָריטעט איבער אַלע די לאַנד פון מצרים.
דעמאָלט פעראָו גענומען זיין סיגנעט רינג פֿון דער האַנט און לייגן עס אויף יוסף ס האַנט, אמונה איר ווערינג קליידער פון פייַן לתונט און לייגן זיין האַלדז אַ גאָלד האַלדזבאַנד.
משיח די געווינער פון די חיה און די פאַלש נביא
איך געזען הימל געעפנט, און זע אַ ווייַס פערד. זייַן רידער איז גערופן געטריי און אמת, און אין גערעכטיקייט משפט און מאכט מלחמה.
זיין אויגן זענען אַ פלאַם פון פייַער; אויף זיין קאָפּ זענען געווען פילע קרוינען; האט אַ נאָמען געשריבן אַז קיין איינער ווייסט אָבער ער זיך.
איז אנגעטאן מיט אַ קיטל דיפּט אין בלוט, און זיין נאָמען איז גערופן די וואָרט פון גאָט.
און אויס פון זיין מויל גאָעטה אַ שאַרף שווערד, אַז מיט אים ער זאָל שלאגן די אומות; און ער וועט הערשן זיי מיט אַ פּרעסן רוט, און פּערסאַנאַלי טרעדז די ווינעפּרעסס פון די פיערסענעסס און צארן פון אלמעכטיקער גאָט.
ער האט אויף זיין קיטל און אויף זיין דיך אַ נאָמען געשריבן, מלכים פון מלכים, און האר פון הארן.
דעמאָלט איך געזען אַ מלאך שטייענדיק אין דער זון, און ער געשריגן מיט אַ הויך קול, געזאגט צו אַלע די פייגל פליענדיק דורך די צווישן פון הימל, קום און קלייַבן צוזאַמען פֿאַר די גרויס וועטשערע פון גאָט,
אַז יי זאל עסן די פלייש פון מלכים, די פלייש פון שרים, די פלייש פון גוואַלדיק, די פלייש פון פערד און זייער רידערס, די פלייש פון אַלע, ביידע פֿרייַ און שקלאַף, ביידע קליין און גרויס.
און איך געזען די חיה און די מלכים פון דער ערד, און זייער אַרמיז, אלנגעזאמלט צוזאַמען צו מאַכן מלחמה קעגן אים וואס Sat אויף די פערד, און קעגן זיין אַרמיי.
אבער די בהמה איז גענומען, און מיט אים די פאַלש נביא וואס געארבעט וואונדער אין זיין פנים, ער פארפירט זיי, וואס האט באקומען די מארק פון דער חיה, און זיי אַז געדינט זיין בילד. די ביידע זענען געשטאַלט לעבעדיק אין אַ אָזערע פון פייַער ברענען מיט שוועבל.
די מנוחה זענען געהרגעט מיט דער שווערד וואָס פּראַסידאַד פון די מויל פון אים וואס Sat אויף די פערד. און אַלע די פייגל גאָרגעד מיט זייער פלייש.
פֿאַר גאָט אַזוי ליב געהאט די וועלט אַז ער האט זיין בלויז זון אַזוי אַז ווער גלויבט אין אים וועט ניט אומקומען אָבער האָבן אייביק לעבן.
פֿאַר גאָט געשיקט ניט זיין זון אין דער וועלט צו פאַרשילטן די וועלט אָבער אַז די וועלט זאל ווערן דורך אים.
ווער גלויבט אין אים איז ניט געמשפט; ער אַז בעליעוועטה ניט איז פארמשפט שוין, ווייַל ער האַטה ניט געגלויבט אין די נאָמען פון די בלויז געבוירן זון פון גאָט.
דעם איז דער משפט, אַז ליכט איז קומען אין דער וועלט, און מענטשן ליב געהאט פינצטערניש אלא ווי ליכט; ווייַל זייער מעשים זענען בייז.
פֿאַר יעדער איינער אַז דאָעטה בייז האַטעטה די ליכט, ניט קאַמיט צו די ליכט, אַזוי ווי ניט צו זיין רעפּראָוועד זיין אַרבעט.
ער אַז דאָעטה אמת קאַמיט צו די ליכט, אַזוי אַז זיין מעשים זאל זיין אנטפלעקט, אַז זיי זענען ראָט אין גאָט.
Но престол Бога. ИОСИФ ЕГИПТА. Настоящая любовь. Кто бы ни победил BEAST
Но престол Бога. ИОСИФ ЕГИПТА. Настоящая любовь. Кто бы ни победил BEAST
КАК престола Божия
После сего я взглянул, и вот, не только на небесах открытых дверей, как прежний голос, который я слышал как бы звук трубы говоря со мной, сказав им: идите сюда, и я покажу тебе, чему надлежит быть после сего.
И тотчас я был в духе, и вот, престол стоял на небе, и один сидел на троне;
И если вы думаете, что эта установка похожа на яшмы и сердолика, и вокруг престола есть радуга как изумруд по внешнему виду.
И вокруг престола двадцать четыре престола; а сидит на них двадцать четыре старца, одетые в белые, на головах своих золотые венцы.
От престола исходили молнии и голоса и громы, и перед престолом горят семь горящими факелами, которые суть семь духов Божиих.
Перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу, а также в посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади.
И первое животное было подобно льву, и второе подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу, когда вы летите.
И четыре животных, каждый из которых имеет по шесть крыльев соответственно, они исполнены очей вокруг и внутри; не иметь покоя ни днем, ни ночью, говоря: Свят, Свят, Свят Господь Бог Вседержитель, Который был, кто является и кто должен прийти.
Всякий раз, когда животные воздают славу, честь и благодарение Сидящему на престоле, Живущему во веки веков,
В двадцать четыре старца падают пред Сидящего на престоле и поклоняются Живущему во веки веков, и полагают венцы свои перед престолом, говоря:
Вы достойны, Господь наш и Бог, принять славу и честь и силу, ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено.
То, что верно ЛЮБОВЬ
И я покажу вам еще более отличный способ.
Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, я медь звенящая, или как звенящий кимвал.
И хотя у меня есть дар пророчества, и знаю все тайны и имею всякое познание; хотя я всю веру, так как и горы переставлять, а не имею любви, то я ничто.
И хотя я даровать все мои товары, чтобы накормить бедных, и до сих пор отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, я ничего не выиграет.
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, НЕ UFANA, не гордится,
НЕ бесчинствует, не ищет свои интересы, ли похвастаться не, не мыслит зла;
Не радуется неправде, но ПРИВЕТСТВУЕТ ПРАВДУ;
Все страдания, всему верит, всего надеется, все переносит.
Любовь никогда не перестает; Но там, где есть пророчества, они перестанут; ли быть языки, они должны прекратить; есть ли знания, это пройдет;
Мы знаем, в части, и мы пророчествовали части.
Тем не менее, когда то, что совершенно так, что в части должно быть покончено.
Когда я был ребенком, я говорил как ребенок, я понял, как ребенок, я думал, как ребенок; когда я стал человеком, я сделал именно то, мальчик.
Теперь мы видим в зеркале тускло, тогда же лицем к лицу; Теперь знаю я отчасти, то буду знать, как я познан.
Теперь, следовательно, остаются вера, надежда и любовь, эти три: но любовь из них больше ЛЮБОВЬ.
Сон Иосифа
Видел Иосиф сон, и рассказал его братьям своим; и они возненавидели его еще более.
Поэтому сказал им: Я умоляю вас, выслушайте сон, который я имел: Atávamos снопы посреди поля, и вот, мой сноп встал и стал прямо; и ваши снопы окружили его и поклонились моему.
Тогда братья Его сказали ему: царствовать действительно о нас? Как насчет того, действительно править? И с гораздо больше ненавидел его, потому что его мечты и его словам.
Если бы еще другой сон, и сказал своим братьям, говоря: я мечтал также, что солнце, луна и одиннадцать звезд поклоняются мне.
Иосиф толкует сны фараона
Два полных лет фараон был сон. Казалось, что он найти себя стоящим рядом с Нилом.
Река поднялась семь видом и тучных плотью коров, и они паслись в траве болотной.
После того как они пошли вверх по реке семь других коров, уродливый вид, и худой; и остановился на первом, на набережной.
Уродливые и тонкие коровы съел семь гладкий и жира. Фараон проснулся.
Создание сон мечтал снова: На одном стержне вышел семь полных уши и хорошо.
И после того как они родились семь Увядшие уши, пересохшие восточным ветром.
В увядшие уши пожирала семь колосьев тучных и полных. Проснулся фараон, вне этого сон.
Утром, если он нашел ее нарушенное сознание, он послал всех волхвов Египта и всех его мудрецов, и сказал им сон; но не было никого, кто бы их интерпретировать.
И сказал фараон главного дворецкого: Я помню мои оскорбления сегодня.
Фараон прогневался на рабов своих и поставил меня под стражу в дом начальника телохранителей, я и главный пекарь,
У нас была мечта в ту же ночь, он и я: мы мечтаем, и каждый сон с собственным смыслом.
Он был с нами молодой Еврей, раб начальника телохранителей; мы сказали ему, наши мечты, и он истолковал им, каждому по его мечты.
И, как истолковал нам, так это произошло: я был восстановлен в мой офис, другой был повешен.
И послал фараон и позвал Иосифа, и поспешно вывели его из темницы; он побрился, переоделся и пошел, чтобы показать себя фараону.
Он сказал: у меня была мечта, и никто не может интерпретировать. Я слышал, хотя, о вас, что, когда вы слышите сон можно интерпретировать.
Он сказал ему: это не мое; но Бог даст фараону благоприятный ответ....
Иосиф ответил ему: сон фараонов только один; Бог показал фараону, что он собирается сделать.
Семь коров хороших, это семь лет; семь колосьев хороших, это семь лет: сон один.
Семь тощих и худых коров, которые пришли после первого, будет семь лет и семь колосьев, увядшие и Опаленные восточным ветром, это семь лет голода.
Это слово, как я уже сказал фараону: что Бог явил фараону, что он собирается сделать.
Вот наступает семь лет великого изобилия во всей земле Египетской.
Будет сопровождаться семь лет голода, и все то изобилие забудется в земле Египетской, и истощит голод землю;
Он не будет помнить много на земле, в связи с голода, который последует, ибо он будет очень тяжел.
Сон фараонов был двуличный, что сие истинно слово Божие, и что вскоре Бог исполнит сие....
Фараон сказал своим офицерам: Можем ли мы найти, возможно, человек, как это, в совершении которой имеется Дух Божий?
Так как Бог показал вам все это, нет ни одного столь разумного и мудрого, как ты: И сказал фараон Иосифу.
Administrarás мой дом, и слову Твоему подчиняться все мои люди: только престолом я буду больше тебя.
И сказал фараон Иосифу: вот, я делаю вам власть над всей землей Египетской.
Фараон взял перстень с руки и положил его на Иосифа стороны, веры вы носить одежду из виссона и положить его шею золотое ожерелье.
ХРИСТОС ПОБЕДИТЕЛЬ зверь и лжепророк
Я видел небо, и вот конь белый. И сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и войны.
Его глаза как пламень огненный; на голове Его много крон; имел имя написанное, что никто не знает, но он сам.
Он одет в одежду, обагренную кровью, и имя Его называют Слово Божье.
И из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы; и он будет пасти их жезлом железным, и лично топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя.
Он имеет на одежде и на бедре Его написано имя: цари царей и Господь господствующих.
Потом я увидел ангела, стоящего на солнце, и он воскликнул громким голосом, говоря всем птицам, летящего посреди неба: летите, собирайтесь вместе для большого вечерю Божию,
Чтобы пожрать трупы царей, трупы капитанов, трупы сильных, трупы коней и их всадников, трупы всех свободных и рабов, и малых и великих.
И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его.
Но схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса в его присутствии, он обманул их, что получил начертание зверя, а их поклоняющихся его изображению. Они оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою.
Остальные были убиты мечом, исходящим из уст Сидящего на коне. И все птицы наелись их трупами.
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
Верующий в Него не судится, Верующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
Это осуждение, что свет пришел в мир, но люди более возлюбили тьму, нежели свет; потому что дела их были злы.
Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не быть упрекал его произведения.
Кто делает по правде идет к свету, так что его поступки могут быть явлена, что они в Боге соделаны.
КАК престола Божия
После сего я взглянул, и вот, не только на небесах открытых дверей, как прежний голос, который я слышал как бы звук трубы говоря со мной, сказав им: идите сюда, и я покажу тебе, чему надлежит быть после сего.
И тотчас я был в духе, и вот, престол стоял на небе, и один сидел на троне;
И если вы думаете, что эта установка похожа на яшмы и сердолика, и вокруг престола есть радуга как изумруд по внешнему виду.
И вокруг престола двадцать четыре престола; а сидит на них двадцать четыре старца, одетые в белые, на головах своих золотые венцы.
От престола исходили молнии и голоса и громы, и перед престолом горят семь горящими факелами, которые суть семь духов Божиих.
Перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу, а также в посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади.
И первое животное было подобно льву, и второе подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу, когда вы летите.
И четыре животных, каждый из которых имеет по шесть крыльев соответственно, они исполнены очей вокруг и внутри; не иметь покоя ни днем, ни ночью, говоря: Свят, Свят, Свят Господь Бог Вседержитель, Который был, кто является и кто должен прийти.
Всякий раз, когда животные воздают славу, честь и благодарение Сидящему на престоле, Живущему во веки веков,
В двадцать четыре старца падают пред Сидящего на престоле и поклоняются Живущему во веки веков, и полагают венцы свои перед престолом, говоря:
Вы достойны, Господь наш и Бог, принять славу и честь и силу, ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено.
То, что верно ЛЮБОВЬ
И я покажу вам еще более отличный способ.
Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, я медь звенящая, или как звенящий кимвал.
И хотя у меня есть дар пророчества, и знаю все тайны и имею всякое познание; хотя я всю веру, так как и горы переставлять, а не имею любви, то я ничто.
И хотя я даровать все мои товары, чтобы накормить бедных, и до сих пор отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, я ничего не выиграет.
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, НЕ UFANA, не гордится,
НЕ бесчинствует, не ищет свои интересы, ли похвастаться не, не мыслит зла;
Не радуется неправде, но ПРИВЕТСТВУЕТ ПРАВДУ;
Все страдания, всему верит, всего надеется, все переносит.
Любовь никогда не перестает; Но там, где есть пророчества, они перестанут; ли быть языки, они должны прекратить; есть ли знания, это пройдет;
Мы знаем, в части, и мы пророчествовали части.
Тем не менее, когда то, что совершенно так, что в части должно быть покончено.
Когда я был ребенком, я говорил как ребенок, я понял, как ребенок, я думал, как ребенок; когда я стал человеком, я сделал именно то, мальчик.
Теперь мы видим в зеркале тускло, тогда же лицем к лицу; Теперь знаю я отчасти, то буду знать, как я познан.
Теперь, следовательно, остаются вера, надежда и любовь, эти три: но любовь из них больше ЛЮБОВЬ.
Сон Иосифа
Видел Иосиф сон, и рассказал его братьям своим; и они возненавидели его еще более.
Поэтому сказал им: Я умоляю вас, выслушайте сон, который я имел: Atávamos снопы посреди поля, и вот, мой сноп встал и стал прямо; и ваши снопы окружили его и поклонились моему.
Тогда братья Его сказали ему: царствовать действительно о нас? Как насчет того, действительно править? И с гораздо больше ненавидел его, потому что его мечты и его словам.
Если бы еще другой сон, и сказал своим братьям, говоря: я мечтал также, что солнце, луна и одиннадцать звезд поклоняются мне.
Иосиф толкует сны фараона
Два полных лет фараон был сон. Казалось, что он найти себя стоящим рядом с Нилом.
Река поднялась семь видом и тучных плотью коров, и они паслись в траве болотной.
После того как они пошли вверх по реке семь других коров, уродливый вид, и худой; и остановился на первом, на набережной.
Уродливые и тонкие коровы съел семь гладкий и жира. Фараон проснулся.
Создание сон мечтал снова: На одном стержне вышел семь полных уши и хорошо.
И после того как они родились семь Увядшие уши, пересохшие восточным ветром.
В увядшие уши пожирала семь колосьев тучных и полных. Проснулся фараон, вне этого сон.
Утром, если он нашел ее нарушенное сознание, он послал всех волхвов Египта и всех его мудрецов, и сказал им сон; но не было никого, кто бы их интерпретировать.
И сказал фараон главного дворецкого: Я помню мои оскорбления сегодня.
Фараон прогневался на рабов своих и поставил меня под стражу в дом начальника телохранителей, я и главный пекарь,
У нас была мечта в ту же ночь, он и я: мы мечтаем, и каждый сон с собственным смыслом.
Он был с нами молодой Еврей, раб начальника телохранителей; мы сказали ему, наши мечты, и он истолковал им, каждому по его мечты.
И, как истолковал нам, так это произошло: я был восстановлен в мой офис, другой был повешен.
И послал фараон и позвал Иосифа, и поспешно вывели его из темницы; он побрился, переоделся и пошел, чтобы показать себя фараону.
Он сказал: у меня была мечта, и никто не может интерпретировать. Я слышал, хотя, о вас, что, когда вы слышите сон можно интерпретировать.
Он сказал ему: это не мое; но Бог даст фараону благоприятный ответ....
Иосиф ответил ему: сон фараонов только один; Бог показал фараону, что он собирается сделать.
Семь коров хороших, это семь лет; семь колосьев хороших, это семь лет: сон один.
Семь тощих и худых коров, которые пришли после первого, будет семь лет и семь колосьев, увядшие и Опаленные восточным ветром, это семь лет голода.
Это слово, как я уже сказал фараону: что Бог явил фараону, что он собирается сделать.
Вот наступает семь лет великого изобилия во всей земле Египетской.
Будет сопровождаться семь лет голода, и все то изобилие забудется в земле Египетской, и истощит голод землю;
Он не будет помнить много на земле, в связи с голода, который последует, ибо он будет очень тяжел.
Сон фараонов был двуличный, что сие истинно слово Божие, и что вскоре Бог исполнит сие....
Фараон сказал своим офицерам: Можем ли мы найти, возможно, человек, как это, в совершении которой имеется Дух Божий?
Так как Бог показал вам все это, нет ни одного столь разумного и мудрого, как ты: И сказал фараон Иосифу.
Administrarás мой дом, и слову Твоему подчиняться все мои люди: только престолом я буду больше тебя.
И сказал фараон Иосифу: вот, я делаю вам власть над всей землей Египетской.
Фараон взял перстень с руки и положил его на Иосифа стороны, веры вы носить одежду из виссона и положить его шею золотое ожерелье.
ХРИСТОС ПОБЕДИТЕЛЬ зверь и лжепророк
Я видел небо, и вот конь белый. И сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и войны.
Его глаза как пламень огненный; на голове Его много крон; имел имя написанное, что никто не знает, но он сам.
Он одет в одежду, обагренную кровью, и имя Его называют Слово Божье.
И из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы; и он будет пасти их жезлом железным, и лично топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя.
Он имеет на одежде и на бедре Его написано имя: цари царей и Господь господствующих.
Потом я увидел ангела, стоящего на солнце, и он воскликнул громким голосом, говоря всем птицам, летящего посреди неба: летите, собирайтесь вместе для большого вечерю Божию,
Чтобы пожрать трупы царей, трупы капитанов, трупы сильных, трупы коней и их всадников, трупы всех свободных и рабов, и малых и великих.
И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его.
Но схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса в его присутствии, он обманул их, что получил начертание зверя, а их поклоняющихся его изображению. Они оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою.
Остальные были убиты мечом, исходящим из уст Сидящего на коне. И все птицы наелись их трупами.
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
Верующий в Него не судится, Верующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
Это осуждение, что свет пришел в мир, но люди более возлюбили тьму, нежели свет; потому что дела их были злы.
Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не быть упрекал его произведения.
Кто делает по правде идет к свету, так что его поступки могут быть явлена, что они в Боге соделаны.
Бурханы сэнтийн. Египетийн Иосеф. Жинхэнэ хайр. Араатан ялалт хэн ч
Бурханы сэнтийн. Египетийн Иосеф. Жинхэнэ хайр. Араатан ялалт хэн ч
ХЭРХЭН Бурханы сэнтийн IS
Учир нь эдгээр зүйлүүдийн дараа би харав, мөн тэнгэр нээлттэй хаалга нь дан ганц, болгоогтун, би сонссон нь эхний дуу хоолой нь бүрээ нааш ир хэмээн хэлж, надтай хамт ярьж, би дараа байр сууриа эзлэх ёстой юу харуулах болно адил байсан байна.
Би тэр даруй Сүнс дотор байсан бөгөөд тэнгэрийн заасан нь хаан ширээнд болгоогтун, мөн нэг нь хаан ширээнд сууж байлаа;
Мөн та энэ тохируулгыг Jasper болон carnelian гадаад байдлаараа төстэй бөгөөд хаан сэнтийний эргэн тойрон гадаад төрх нь Emerald адил солонгын өнгө шиг байна гэж бодож байна уу.
Хаан ширээнд орчим хорин дөрвөн хаан ширээнүүд байв, мөн тэдний сууж тэдний толгой дээр цагаан хувцастай хорин дөрвөн ахлагчид алтан титэм байна.
сэнтийн цахилгаан гялбахыг болон дуу хоолой, аянга цааш үргэлжүүлсэн болон сэнтийн өмнө Бурханы долоон спиртийг болох долоон галт бамбар, шарах хэрэгтэй.
Хаан ширээнд өмнө шил нь далайн болор лугаа адил байсан, мөн хаан ширээнд дунд болон хаан ширээнд эргэн тойронд, нүд дүүрэн дөрвөн араатнууд өмнө болон ард байсан.
анхны амьд хүн арслан нь тугалын шиг хоёр, гурав дахь нь хүний нэгэн адил нүүр царайг байсан, мөн та нар нисдэг байгаа бол дөрөв дэх амьд хүн бүргэдийн шиг байсан шиг санагдаж билээ.
Мөн тус бүр тус тус зургаан далавчтай байх дөрвөн амьд амьтад, нүдний орчмын болон дотор бүрэн байх; ариун ариун Ариун,,, нь, ирэх хэн нь хэн байсан Их Эзэн Бүхнийг Чадагч Бурхан, энэ нь гэж хэлж, ямар ч үлдсэн хэсэг нь өдөр ч, шөнө байна.
Амьд амьтад Түүнд алдар суу, хүндэтгэл, талархал өгөх үед хэн, үүрд мөн мөнхөд амьдардаг хаан ширээнд дээр суудаг
хорин дөрвөн ахлагчид сэнтийд залардаг түүний өмнө доош унаж, хэн үүрд мөн мөнхөд амьдардаг түүнийг шүтэн биширч, мөн өгүүлсэн нь сэнтийн өмнө тэдний кроун хаягдах болно:
Хэрэв та бүх зүйлийг бүтээсэн, мөн таашаал нь тэд бөгөөд бий болсон нь Та алдар, хүндэтгэл, хүчийг авах нь зохистой бол бидний Эзэн, Бурхан байдаг.
Жинхэнэ хайр гэж юу вэ
Мөн би та нарт нэг ч илүү сайн арга замыг харуулах болно.
Би хүмүүсийн болон тэнгэр элч нарын хэлээр ярих, харин хайр байхгүй байгаа хэдий ч, би, гууль дуугарч, эсвэл хангинах цан зэрэг болж байна.
Мөн би бошиглолын бэлэг байдаг, мөн бүх нууцууд болон бүх мэдлэгийг мэддэг юм; Би уул нь арилгана гэж бүрэн итгэлтэй байж, харин хайр байхгүй байгаа хэдий ч, би юу ч биш билээ.
Мөн би үүнийг бүх бараа муу хооллож, одоо ч гэсэн миний бие шатаагдах болно өгч, гэхдээ би юу ч олж, хайр байхгүй байх шагнах дээ.
Хайр бол тэвчээртэй, эелдэг, хайр UFANA, хөөрч биш байдаг Атаархуу биш юм,
Өөрөө unseemly, тэдний эрх ашгийг хайж байгаа, өөрөөрөө бардамнахгүй юу биеэ авч явах, сэтгэнэ ямар ч муу муухай биш;
Алдсын баярла, харин үнэнийг талархан хүлээн авч байх;
Бүхий л зовлон зүдгүүр, үргэлж итгэж үргэлж найдаж үргэлж perseveres.
Хайр чадахгүй бол хэзээ ч; Бошиглолууд байгаа тохиолдолд, тэд үгүй болно; хэлтэн байх эсэх, тэдгээр нь хүчингүй болно; мэдлэг бий эсэх, улиран тохиох болно;
Бид нэг хэсэг нь мэдэж, бид хэсэгт бошиглож байна.
Төгс төгөлдөр бөгөөд ингэснээр хэсэгт нь юу вэ Гэсэн хэдий ч хол хийнэ.
Би хүүхэд байхдаа хүүхэд шиг, би хүүхэд байхдаа, би хүүхэд байхдаа гэж бодож ойлгодог ярив; Би хүн болсон үед би маш их зүйлийг хөвгүүнийг хийсэн.
Одоо бид толинд бүдэг бадаг хардаг ч, харин дараа нь нүүр нүүрээ; Одоо би нэг хэсэг нь бол би түүнчлэн намайг мэддэг би мэдэх болно гэдгийг би мэднэ.
Тиймээс одоо ИТГЭЛ хэвээр найдвар, хайр, эдгээр гурван Харин эдгээрээс хамгийн агуу нь хайр юм.
Иосефын DREAM
Иосеф зүүд зүүдлэв, түүний ах үүнийг хэлэв; мөн тэд бүр ч илүү түүнийг үзэн ядаж байв.
Тиймээс тэдэнд хэлсэн нь: Би байсан Мөрөөдлөө сонсож, таныг beseech: Миний өрөөний босож, мөн босоо зогсож, харагтун, салбарт Atávamos боодлуудынхаа, болон; мөн боодлуудынхаа үүнийг эргэн тойронд, миний өвдөг сөгдөн.
Тэгээд ах дүү хоёр нь түүнд хэлсэн нь: Бидний тухай үнэхээр хаанчлах? Хэрхэн бид үнэхээр захирах вэ? Мөн үүнээс ч илүү их учир нь түүний зүүд, түүний үгсийн түүнийг үзэн ядаж байна.
Бас өөр нэг зүүд зүүдэллээ, мөн хэлрүүн, түүний ах хэлэв: Би ч бас мөрөөдөж нар, сар болон арван нэгэн од надад өвдөг сөгдөн байна.
Иосеф Фараоны зүүд тайлбарлах
Хоёр бүтэн жилийн Фараон нэгэн зүүд зүүдлэв. Энэ нь тэр өөрөө Нил хажууд зогсож олж байх шиг санагдав.
Голын долоон sleek ба өөх тосны үнээ өссөн бөгөөд тэд намаг өвс нь сонгодог.
, Учир нь тэд голыг бусад долоон үхэр муухай хараа болон бөхийх явлаа дараа болон Waterfront дээр эхлээд зогссон байна.
муухай, нимгэн үхэр долоон sleek, тослог нь идчихэв. Дараа нь Фараон гэнэт сэрлээ.
Унтаж хийх дахин мөрөөддөг: нэг бариулаас нь долоон бүрэн чих, сайн гарсан.
Мөн тэд дорнын салхинд ангасан долоон Хатингар чих, төрсөн дараа.
хатингар чих долоон цол, бүрэн чих залгив. Фараон энэ нь мөрөөдөл гадна сэржээ.
Тэр нь түүний оюун ухааныг олж хөндөгдсөн бол өглөө, тэр Египет болон түүний бүх мэргэн хүмүүний бүх илбэчин нь илгээж, тэдэнд мөрөөдлөө хэлсэн; Гэхдээ тэдгээрийг ойлгож чадах хэн ч үгүй байсан юм.
Дараа нь Фараон ерөнхий Батлер хандан хэлэхдээ: Өнөөдөр би гэмт хэргийг санаж байна.
Фараон, намайг, ахлах талхчин түүний үйлчлэгчдийн хилэгнэж байсан бөгөөд ордны харуулын ахлагчийн гэрт тойрогт намайг тавих
Бид хоёр нэг шөнө зүүдэлж, тэр, би: бид мөрөөдөж, еерийн гэсэн утгаар нь бүр мөрөөдөл.
Тэр бидэнтэй хамт ордны харуулын ахлагчийн залуу Еврей хэл боол байсан; бидний хүсэл мөрөөдөл түүнд хэлсэн, мөн тэрээр өөрийн мөрөөдөлдөө дагуу тэдэнд, хүн болгонд тайлбарлах нь бий.
Мөн бидэнд тайлбарлаж болохоор орчим ирсэн нь: Би албан тушаалд сэргээгдсэн юм, бусад дүүжилж байлаа.
Дараа нь Фараон илгээж, Иосеф гэж нэрлэдэг бөгөөд тэд Dungeon гарч яаран түүнийг авчирсан; Тэр хусуулахаас хувцас өөрчлөгдөж, Фараонд өөрийгөө үзүүлэх явсан.
Тэрээр хэлэхдээ: Би мөрөөдөж байсан, хэн ч тайлбарлаж болно. Би та зүүд сонсоод та үүнийг тайлбарлаж болно гэж та талаар ч сонссон юм.
Тэр түүнд хэлсэн нь: надад биш юм; харин Бурхан Фараонд таатай хариулт өгөх болно....
Тэгээд Иосеф түүнд хариулсан нь: Фараоны зүүд нь зөвхөн нэг юм; Бурхан Өөрийн хийх гэж байгаа зүйлээ Фараон харуулж байна.
долоон сайхан үхэр нь долоон жил юм; үр тариа долоон сайн дарга нар нь долоон жил нь: мөрөөдөл нэг нь юм.
Эхний дараа ирсэн долоон цомхон, муухай үхэр нь долоон жил байх бөгөөд хатаж, зүүн салхины шатсан долоон чих, ган зудтай долоон жил байх болно.
Би Фараоны хэлсэнчлэн, энэ үг нь: Бурхан Өөрийн хийх гэж байгаа зүйлээ Фараон харуулж байна.
Болгоогтун Египетийн бүх нутаг даяар маш их элбэг дэлбэг долоон жил ирэх болно.
Ган зудтай долоон жил, дараа нь байх болно, мөн бүх олон Египетийн нутагт мартаж болно, мөн өлсгөлөн газар хэрэглэж болно;
Энэ нь маш бэрх байх болно Энэ нь өлсгөлөн Доор нь бодлоор, энэ нутагт элбэг дэлбэг санаж байх болно.
зүйл Бурханы тогтоосон байна, Бурхан удахгүй тохиох авчрах болно учир нь Фараоны зүүд duplicitous байсан юм....
Фараон түүний ажилтнуудад хэлэв: Бид Бурханы Сүнс байгаа нь энэ гэх мэт байж болох хүнийг олж чадах уу?
Бурхан та нарт энэ бүгдийг харуулсан учраас чи шиг сэрэмжтэй, ухаалаг байхгүй байгаа нь: Дараа нь Фараон Иосефт хэлсэн байна.
Нь зөвхөн хаан ширээнд нь би чамаас илүү байх болно: Миний байшин, мөн чиний үгээр миний бүх хүмүүсийг дуулгавартай дагах Administrarás.
Фараон Би Египетийн бүх нутаг даяар танд эрх мэдэл болгож үзнэ үү Иосефт хэлсэн байна.
Дараа нь Фараон талаас түүний Сигнет бөгжөө авч, Иосефын гар, итгэл та зүгээр маалинган хувцас өмссөн дээр тавьж, түүний хүзүүг нь алтан хүзүүний зүүлт тавина.
Араатан ялагч, хуурамч эш үзүүлэгч ХРИСТ
Би тэнгэр нээгдэж, цагаан морь, болгоогтун харсан. Түүний Rider итгэмжит бөгөөд үнэн, зөв шударга байдал шүүгчийн дуудаж, дайн байлдааныг хангаагүй болно.
Түүний нүд нь галын дөл байна; Түүний толгой дээр нь олон титэм байв; хэн ч мэдэхгүй ч, тэр өөрөө хэмээн бичигдсэн нэртэй байдаг.
Цусанд дүрэгдсэн нөмрөг нөмөрч хувцаслаж байна, Түүний нэр нь Бурханы Үг гэж нэрлэдэг.
Мөн түүний амнаас гарсан Хэрэв энэ тэрээр үндэстнүүдийг цохих хэрэгтэй гэж хурц сэлэм явна; мөн тэрээр үндэстнүүдийг төмөр таягаар захирах, мөн биечлэн Бүхнийг Чадагч Бурханы догшин ба хилэнгийн winepress гишгэхийн адил болно.
Тэр Өөрийн дээл болон гуян дээр бичигдсэн нэрийг нь, хаадын хаад, ЭЗДИЙН ЭЗЭН.
Дараа нь би нарны тэнгэр элч зогсож байхыг, мөн тэр нь тэнгэрийн дундуур сүлжин нисч, шувуудын хэмээн хэлж, чанга дуугаар хашгирч, Хүрээд ир, Бурханы агуу зоог хамтдаа цугларч
Та нар хаадын махыг идэж болно, ахмадууд мах, хүчирхэг мах, жижиг, агуу аль алиныг нь адуу, тэдний хөтөчтэй, бүх махан бие, чөлөөт, боол аль алинд нь, мах.
Мөн би амьтныг хараад, дэлхийн хаад, тэдний их цэрэг, морин дээр суугаад Түүний эсрэг дайн хийх хамтдаа цуглаад, түүний армийн эсрэг.
Харин араатан авсан, мөн түүнтэй хамт түүний дэргэд тэмдгүүдийг ажиллаж байсан хуурамч бошиглогч, тэр нь түүний дүр төрхийг шүтдэг гэсэн араатны тэмдгийг хүлээн авсан нь тэднийг хууран мэхлэх, тэднийг. Эдгээр нь аль аль нь хүхэр нь шатаж буй гал нь нууранд амьд хаягдаж байна.
үлдсэн хэсэг нь морин дээр сууж байгаа Түүний амнаас цааш нь илдээр хөнөөсөн байна. Мөн бүх шувууд өөрсдийн бие махбодид нь gorged.
Бурхан тийм хэн ч Түүнд итгэгч мөхөхгүй, харин мөнх амьтай байх ёстой бөгөөд ингэснээр тэр өөрийн цорын ганц Хүүгээ өгсөн ертөнцийг үнэхээр хайрласан.
Бурхан ертөнцийг яллахын тулд дэлхийд дээр түүний Хүүгээ илгээсэн боловч Түүгээр дамжуулан ертөнцийг аврахын тулд юм.
Хэн ч түүнд итгэдэг буруушааж байна; Тэр хүн Бурханы цорын ганц Хүүгийн нэрэнд итгэсэн, чихэнд сонсогдоогүй учир нь тэр итгэдэг Тэрээр аль хэдийн яллагдсан байна.
Энэ гэрэл ертөнцөд ирэхэд нь, буруушаалт болой, мөн хүмүүн харанхуйг гэхээсээ илүү гэрэл хайрладаг; тэдний үйлс бузар муу учир.
Түүний ажил зэмлэгдэж тулд биш шиг, гэрэл уруу ирдэг ч, муу hateth гэрэл үйлдэгч хүн бүр нэг нь.
Түүний үйлс нь Бурханы дотор үйлдэгдсэн гэдгийг мэдүүлэгдэж болохын тулд, гэрэл уруу ирдэг үнэнийг үйлдэгчид тэр нь.
ХЭРХЭН Бурханы сэнтийн IS
Учир нь эдгээр зүйлүүдийн дараа би харав, мөн тэнгэр нээлттэй хаалга нь дан ганц, болгоогтун, би сонссон нь эхний дуу хоолой нь бүрээ нааш ир хэмээн хэлж, надтай хамт ярьж, би дараа байр сууриа эзлэх ёстой юу харуулах болно адил байсан байна.
Би тэр даруй Сүнс дотор байсан бөгөөд тэнгэрийн заасан нь хаан ширээнд болгоогтун, мөн нэг нь хаан ширээнд сууж байлаа;
Мөн та энэ тохируулгыг Jasper болон carnelian гадаад байдлаараа төстэй бөгөөд хаан сэнтийний эргэн тойрон гадаад төрх нь Emerald адил солонгын өнгө шиг байна гэж бодож байна уу.
Хаан ширээнд орчим хорин дөрвөн хаан ширээнүүд байв, мөн тэдний сууж тэдний толгой дээр цагаан хувцастай хорин дөрвөн ахлагчид алтан титэм байна.
сэнтийн цахилгаан гялбахыг болон дуу хоолой, аянга цааш үргэлжүүлсэн болон сэнтийн өмнө Бурханы долоон спиртийг болох долоон галт бамбар, шарах хэрэгтэй.
Хаан ширээнд өмнө шил нь далайн болор лугаа адил байсан, мөн хаан ширээнд дунд болон хаан ширээнд эргэн тойронд, нүд дүүрэн дөрвөн араатнууд өмнө болон ард байсан.
анхны амьд хүн арслан нь тугалын шиг хоёр, гурав дахь нь хүний нэгэн адил нүүр царайг байсан, мөн та нар нисдэг байгаа бол дөрөв дэх амьд хүн бүргэдийн шиг байсан шиг санагдаж билээ.
Мөн тус бүр тус тус зургаан далавчтай байх дөрвөн амьд амьтад, нүдний орчмын болон дотор бүрэн байх; ариун ариун Ариун,,, нь, ирэх хэн нь хэн байсан Их Эзэн Бүхнийг Чадагч Бурхан, энэ нь гэж хэлж, ямар ч үлдсэн хэсэг нь өдөр ч, шөнө байна.
Амьд амьтад Түүнд алдар суу, хүндэтгэл, талархал өгөх үед хэн, үүрд мөн мөнхөд амьдардаг хаан ширээнд дээр суудаг
хорин дөрвөн ахлагчид сэнтийд залардаг түүний өмнө доош унаж, хэн үүрд мөн мөнхөд амьдардаг түүнийг шүтэн биширч, мөн өгүүлсэн нь сэнтийн өмнө тэдний кроун хаягдах болно:
Хэрэв та бүх зүйлийг бүтээсэн, мөн таашаал нь тэд бөгөөд бий болсон нь Та алдар, хүндэтгэл, хүчийг авах нь зохистой бол бидний Эзэн, Бурхан байдаг.
Жинхэнэ хайр гэж юу вэ
Мөн би та нарт нэг ч илүү сайн арга замыг харуулах болно.
Би хүмүүсийн болон тэнгэр элч нарын хэлээр ярих, харин хайр байхгүй байгаа хэдий ч, би, гууль дуугарч, эсвэл хангинах цан зэрэг болж байна.
Мөн би бошиглолын бэлэг байдаг, мөн бүх нууцууд болон бүх мэдлэгийг мэддэг юм; Би уул нь арилгана гэж бүрэн итгэлтэй байж, харин хайр байхгүй байгаа хэдий ч, би юу ч биш билээ.
Мөн би үүнийг бүх бараа муу хооллож, одоо ч гэсэн миний бие шатаагдах болно өгч, гэхдээ би юу ч олж, хайр байхгүй байх шагнах дээ.
Хайр бол тэвчээртэй, эелдэг, хайр UFANA, хөөрч биш байдаг Атаархуу биш юм,
Өөрөө unseemly, тэдний эрх ашгийг хайж байгаа, өөрөөрөө бардамнахгүй юу биеэ авч явах, сэтгэнэ ямар ч муу муухай биш;
Алдсын баярла, харин үнэнийг талархан хүлээн авч байх;
Бүхий л зовлон зүдгүүр, үргэлж итгэж үргэлж найдаж үргэлж perseveres.
Хайр чадахгүй бол хэзээ ч; Бошиглолууд байгаа тохиолдолд, тэд үгүй болно; хэлтэн байх эсэх, тэдгээр нь хүчингүй болно; мэдлэг бий эсэх, улиран тохиох болно;
Бид нэг хэсэг нь мэдэж, бид хэсэгт бошиглож байна.
Төгс төгөлдөр бөгөөд ингэснээр хэсэгт нь юу вэ Гэсэн хэдий ч хол хийнэ.
Би хүүхэд байхдаа хүүхэд шиг, би хүүхэд байхдаа, би хүүхэд байхдаа гэж бодож ойлгодог ярив; Би хүн болсон үед би маш их зүйлийг хөвгүүнийг хийсэн.
Одоо бид толинд бүдэг бадаг хардаг ч, харин дараа нь нүүр нүүрээ; Одоо би нэг хэсэг нь бол би түүнчлэн намайг мэддэг би мэдэх болно гэдгийг би мэднэ.
Тиймээс одоо ИТГЭЛ хэвээр найдвар, хайр, эдгээр гурван Харин эдгээрээс хамгийн агуу нь хайр юм.
Иосефын DREAM
Иосеф зүүд зүүдлэв, түүний ах үүнийг хэлэв; мөн тэд бүр ч илүү түүнийг үзэн ядаж байв.
Тиймээс тэдэнд хэлсэн нь: Би байсан Мөрөөдлөө сонсож, таныг beseech: Миний өрөөний босож, мөн босоо зогсож, харагтун, салбарт Atávamos боодлуудынхаа, болон; мөн боодлуудынхаа үүнийг эргэн тойронд, миний өвдөг сөгдөн.
Тэгээд ах дүү хоёр нь түүнд хэлсэн нь: Бидний тухай үнэхээр хаанчлах? Хэрхэн бид үнэхээр захирах вэ? Мөн үүнээс ч илүү их учир нь түүний зүүд, түүний үгсийн түүнийг үзэн ядаж байна.
Бас өөр нэг зүүд зүүдэллээ, мөн хэлрүүн, түүний ах хэлэв: Би ч бас мөрөөдөж нар, сар болон арван нэгэн од надад өвдөг сөгдөн байна.
Иосеф Фараоны зүүд тайлбарлах
Хоёр бүтэн жилийн Фараон нэгэн зүүд зүүдлэв. Энэ нь тэр өөрөө Нил хажууд зогсож олж байх шиг санагдав.
Голын долоон sleek ба өөх тосны үнээ өссөн бөгөөд тэд намаг өвс нь сонгодог.
, Учир нь тэд голыг бусад долоон үхэр муухай хараа болон бөхийх явлаа дараа болон Waterfront дээр эхлээд зогссон байна.
муухай, нимгэн үхэр долоон sleek, тослог нь идчихэв. Дараа нь Фараон гэнэт сэрлээ.
Унтаж хийх дахин мөрөөддөг: нэг бариулаас нь долоон бүрэн чих, сайн гарсан.
Мөн тэд дорнын салхинд ангасан долоон Хатингар чих, төрсөн дараа.
хатингар чих долоон цол, бүрэн чих залгив. Фараон энэ нь мөрөөдөл гадна сэржээ.
Тэр нь түүний оюун ухааныг олж хөндөгдсөн бол өглөө, тэр Египет болон түүний бүх мэргэн хүмүүний бүх илбэчин нь илгээж, тэдэнд мөрөөдлөө хэлсэн; Гэхдээ тэдгээрийг ойлгож чадах хэн ч үгүй байсан юм.
Дараа нь Фараон ерөнхий Батлер хандан хэлэхдээ: Өнөөдөр би гэмт хэргийг санаж байна.
Фараон, намайг, ахлах талхчин түүний үйлчлэгчдийн хилэгнэж байсан бөгөөд ордны харуулын ахлагчийн гэрт тойрогт намайг тавих
Бид хоёр нэг шөнө зүүдэлж, тэр, би: бид мөрөөдөж, еерийн гэсэн утгаар нь бүр мөрөөдөл.
Тэр бидэнтэй хамт ордны харуулын ахлагчийн залуу Еврей хэл боол байсан; бидний хүсэл мөрөөдөл түүнд хэлсэн, мөн тэрээр өөрийн мөрөөдөлдөө дагуу тэдэнд, хүн болгонд тайлбарлах нь бий.
Мөн бидэнд тайлбарлаж болохоор орчим ирсэн нь: Би албан тушаалд сэргээгдсэн юм, бусад дүүжилж байлаа.
Дараа нь Фараон илгээж, Иосеф гэж нэрлэдэг бөгөөд тэд Dungeon гарч яаран түүнийг авчирсан; Тэр хусуулахаас хувцас өөрчлөгдөж, Фараонд өөрийгөө үзүүлэх явсан.
Тэрээр хэлэхдээ: Би мөрөөдөж байсан, хэн ч тайлбарлаж болно. Би та зүүд сонсоод та үүнийг тайлбарлаж болно гэж та талаар ч сонссон юм.
Тэр түүнд хэлсэн нь: надад биш юм; харин Бурхан Фараонд таатай хариулт өгөх болно....
Тэгээд Иосеф түүнд хариулсан нь: Фараоны зүүд нь зөвхөн нэг юм; Бурхан Өөрийн хийх гэж байгаа зүйлээ Фараон харуулж байна.
долоон сайхан үхэр нь долоон жил юм; үр тариа долоон сайн дарга нар нь долоон жил нь: мөрөөдөл нэг нь юм.
Эхний дараа ирсэн долоон цомхон, муухай үхэр нь долоон жил байх бөгөөд хатаж, зүүн салхины шатсан долоон чих, ган зудтай долоон жил байх болно.
Би Фараоны хэлсэнчлэн, энэ үг нь: Бурхан Өөрийн хийх гэж байгаа зүйлээ Фараон харуулж байна.
Болгоогтун Египетийн бүх нутаг даяар маш их элбэг дэлбэг долоон жил ирэх болно.
Ган зудтай долоон жил, дараа нь байх болно, мөн бүх олон Египетийн нутагт мартаж болно, мөн өлсгөлөн газар хэрэглэж болно;
Энэ нь маш бэрх байх болно Энэ нь өлсгөлөн Доор нь бодлоор, энэ нутагт элбэг дэлбэг санаж байх болно.
зүйл Бурханы тогтоосон байна, Бурхан удахгүй тохиох авчрах болно учир нь Фараоны зүүд duplicitous байсан юм....
Фараон түүний ажилтнуудад хэлэв: Бид Бурханы Сүнс байгаа нь энэ гэх мэт байж болох хүнийг олж чадах уу?
Бурхан та нарт энэ бүгдийг харуулсан учраас чи шиг сэрэмжтэй, ухаалаг байхгүй байгаа нь: Дараа нь Фараон Иосефт хэлсэн байна.
Нь зөвхөн хаан ширээнд нь би чамаас илүү байх болно: Миний байшин, мөн чиний үгээр миний бүх хүмүүсийг дуулгавартай дагах Administrarás.
Фараон Би Египетийн бүх нутаг даяар танд эрх мэдэл болгож үзнэ үү Иосефт хэлсэн байна.
Дараа нь Фараон талаас түүний Сигнет бөгжөө авч, Иосефын гар, итгэл та зүгээр маалинган хувцас өмссөн дээр тавьж, түүний хүзүүг нь алтан хүзүүний зүүлт тавина.
Араатан ялагч, хуурамч эш үзүүлэгч ХРИСТ
Би тэнгэр нээгдэж, цагаан морь, болгоогтун харсан. Түүний Rider итгэмжит бөгөөд үнэн, зөв шударга байдал шүүгчийн дуудаж, дайн байлдааныг хангаагүй болно.
Түүний нүд нь галын дөл байна; Түүний толгой дээр нь олон титэм байв; хэн ч мэдэхгүй ч, тэр өөрөө хэмээн бичигдсэн нэртэй байдаг.
Цусанд дүрэгдсэн нөмрөг нөмөрч хувцаслаж байна, Түүний нэр нь Бурханы Үг гэж нэрлэдэг.
Мөн түүний амнаас гарсан Хэрэв энэ тэрээр үндэстнүүдийг цохих хэрэгтэй гэж хурц сэлэм явна; мөн тэрээр үндэстнүүдийг төмөр таягаар захирах, мөн биечлэн Бүхнийг Чадагч Бурханы догшин ба хилэнгийн winepress гишгэхийн адил болно.
Тэр Өөрийн дээл болон гуян дээр бичигдсэн нэрийг нь, хаадын хаад, ЭЗДИЙН ЭЗЭН.
Дараа нь би нарны тэнгэр элч зогсож байхыг, мөн тэр нь тэнгэрийн дундуур сүлжин нисч, шувуудын хэмээн хэлж, чанга дуугаар хашгирч, Хүрээд ир, Бурханы агуу зоог хамтдаа цугларч
Та нар хаадын махыг идэж болно, ахмадууд мах, хүчирхэг мах, жижиг, агуу аль алиныг нь адуу, тэдний хөтөчтэй, бүх махан бие, чөлөөт, боол аль алинд нь, мах.
Мөн би амьтныг хараад, дэлхийн хаад, тэдний их цэрэг, морин дээр суугаад Түүний эсрэг дайн хийх хамтдаа цуглаад, түүний армийн эсрэг.
Харин араатан авсан, мөн түүнтэй хамт түүний дэргэд тэмдгүүдийг ажиллаж байсан хуурамч бошиглогч, тэр нь түүний дүр төрхийг шүтдэг гэсэн араатны тэмдгийг хүлээн авсан нь тэднийг хууран мэхлэх, тэднийг. Эдгээр нь аль аль нь хүхэр нь шатаж буй гал нь нууранд амьд хаягдаж байна.
үлдсэн хэсэг нь морин дээр сууж байгаа Түүний амнаас цааш нь илдээр хөнөөсөн байна. Мөн бүх шувууд өөрсдийн бие махбодид нь gorged.
Бурхан тийм хэн ч Түүнд итгэгч мөхөхгүй, харин мөнх амьтай байх ёстой бөгөөд ингэснээр тэр өөрийн цорын ганц Хүүгээ өгсөн ертөнцийг үнэхээр хайрласан.
Бурхан ертөнцийг яллахын тулд дэлхийд дээр түүний Хүүгээ илгээсэн боловч Түүгээр дамжуулан ертөнцийг аврахын тулд юм.
Хэн ч түүнд итгэдэг буруушааж байна; Тэр хүн Бурханы цорын ганц Хүүгийн нэрэнд итгэсэн, чихэнд сонсогдоогүй учир нь тэр итгэдэг Тэрээр аль хэдийн яллагдсан байна.
Энэ гэрэл ертөнцөд ирэхэд нь, буруушаалт болой, мөн хүмүүн харанхуйг гэхээсээ илүү гэрэл хайрладаг; тэдний үйлс бузар муу учир.
Түүний ажил зэмлэгдэж тулд биш шиг, гэрэл уруу ирдэг ч, муу hateth гэрэл үйлдэгч хүн бүр нэг нь.
Түүний үйлс нь Бурханы дотор үйлдэгдсэн гэдгийг мэдүүлэгдэж болохын тулд, гэрэл уруу ирдэг үнэнийг үйлдэгчид тэр нь.
神の御座。エジプトジョセフ。真実の愛。獣をWINS誰
神の御座。エジプトジョセフ。真実の愛。獣をWINS誰
神の御座はどうIS
私が見たこれらの事の後、そして見よ、だけでなく、天に私が聞いた最初の声のようなオープンドアは魅惑まで来て、と言って、私と言えばラッパのようだった、と私は、この後に行わなければならないかを説明します。
すぐに私は霊にいた、そして見よ、天に設定王位、そして一つは玉座に座っ;
そして、あなたは、この設定がジャスパーとカーネリアンと外観が似ており、王位を中心に外観のエメラルドのような虹があると思われる場合。
王位を中心に二十から四王座た、二十四人の長老が自分の頭の上に白い服を着て、その上に着座金の冠である。
王位は稲妻や声や雷を進行し、御座の前に、神の七つの霊である7燃える松明を燃やす。
御座の前にガラスの海が結晶わたしのような、そしてまた王位の真っ只中と王位を中心にありました、前後の目の完全4獣であった。
最初の生き物はライオン、子牛のように第二、第三の男のような顔を持っていて、あなたが飛んでいる時に第四の生き物がワシのようだったようだった。
それぞれが、それぞれ6羽を持つ四つの生き物は、目の周りや中に満ちている。聖なる、聖なる、聖なるを言って、全く休息日も夜もないし、来て誰がいた主なる全能の神、である。
生き物が彼に栄光、名誉と感謝を与えるたびに、誰が、永遠に生きる王位、上に座っ
二十から四長老たちは玉座に座って彼の前に倒れ、誰が永遠に住んでいる彼を崇拝し、そして言った、御座の前に自分の冠をキャストします。
あなたはすべてのものを作成し、あなたの喜びのために彼らは、作成されたために、あなたは、栄光と誉れと力を受けるために、私たちの主と神に値する。
本当の愛とは何か
そして、私はあなたに一層優れた方法が表示されます。
私は男性のと天使の舌で話すが、愛がなけれけど、私が真鍮を鳴らすなど、または鈴シンバルのようになるしています。
そして、私は預言の賜物を持っているし、すべての謎とすべての知識を理解するのに;私は山を除去し、すべての信仰を持っていますが、愛していないのに、私は何もしていません。
私は貧しい人々を養うために、すべての私の商品を授ける、まだ焼かれるために私の体を与えるが、愛していないのに、私は何も得ていない。
愛は、、優しい、愛は嫉妬ではないが、患者ではないUFANA、アップパフされていません
見苦しい自身を振る舞う、自分たちの利益を探していない、自慢しない、考えるのがない悪ではない;
不義を喜ぶが、真実を歓迎していません。
すべての苦しみは、常に信頼は、常に考えている、いつも頑張り。
愛は決して失敗しない;しかし預言がある場合、それらは停止します。舌があるかどうか、彼らは停止しなければならない。知識があるかどうか、それが通過します。
我々は、部分的に知っているし、我々は、部分的に予言。
完璧であることは非常に部分的にはどのようなときに、それにもかかわらず離れて行ってください。
私が子供の頃、私は子供の頃、私は子供の頃、私は子供のように思って理解語ら;私は男になったとき、私は非常に物事の少年をしました。
今の私たちは薄暗い鏡で見たが、その後の競争に直面する。今私は、私は私は知られていとも知っているものとし、一部には知っている。
それゆえ、信仰のまま、希望と愛、これら3：しかし、これらの最大のは、愛です。
ヨセフの夢
ヨセフは夢を見て、彼の兄弟にそれを言った;彼らはさらに彼を憎んだ。
したがって彼らに言った：私は私が持っていたこの夢を聞いて、あなたを懇願：フィールドにAtávamosシーブを、そして、見よ、私の束が起きても直立;そして、あなたのシーブは、それを囲んだと私にひれ伏し。
だから、彼の兄弟は彼に言った：私たちのこと確かに君臨！どのように私たちは本当に上のルールに関する？およびそんなに多くあるため、彼の夢と彼の言葉の彼を憎んで。
また別の夢を見た、と言って、兄弟たちに言った：私は太陽、月および11の星が私にひれ伏していることも夢見ていた。
ヨセフはファラオの夢を解釈する
二年ファラオは夢を見た。それは彼が彼自身がナイル川のそばに立って見つけるように見えた。
川は7なめらかな脂肪牛バラ、そして、彼らは湿地の草で放牧。
彼らは川に7他の牛を上がった後に、醜い光景、リーン;ウォーターフロントに、最初は停止しました。
醜いと薄い牛は7なめらかな脂肪を食べてしまった。パロは目が覚めた。
睡眠を作ることは、再び夢を見た：1ロッドで7フル耳と良い出てきた。
そして彼らは東の風とあぶら7枯れ耳を、生まれた後に。
枯れた耳は7ランクと完全な耳をとりこに。ファラオはこの夢の外に、目を覚ました。
彼は彼女の乱れた心を発見した場合には、午前中、彼はエジプトのすべての魔術師とそのすべての賢者のために送られ、彼らに夢を語った。が、それを解釈できたどれもありませんでした。
するとファラオはチーフ執事に言った：私は今日、私の犯罪を覚えています。
ファラオは、彼の使用人と怒った、とガードのキャプテンの家に病棟に私を入れて、私とチーフ·ベーカー
我々は夢、そして独自の意味を持つそれぞれの夢：私たちは、彼と私、同じ夜夢を見た。
彼は私たちと一緒に若いヘブライ語、ガードのキャプテンにしもべだった。私たちは私たちの夢を彼に告げた、と彼はそれらを解釈し、すべての人の夢による。
そして私たちに解釈し、そのためには約来た：私は私のオフィスに復元された、他には絞首刑た。
パロは、送信され、ヨセフと呼ばれ、彼らは急いでダンジョンの外に彼を連れて来た。彼は、剃毛着替えてパロのもとに自分自身を表示するために行ってきました。
彼は言った：私は夢を見た、と誰も解釈することはできません。私はあなたの夢を聞いたとき、あなたがそれを解釈することができることをあなたのこと、しかし、聞いた。
彼は彼に言った：それは私の中ではありません。しかし、神はファラオに有利な答えを与える。···
ヨセフは彼に答えた：ファラオの夢は唯一のものである。神は彼が何をしようとしている何ファラオを示している。
7良い牛は7年です。穀物の7良いヘッドは7年以下のとおりです。夢は一つです。
最初の後に登場した7リーンと醜い牛は、7年となり、東風によって枯れて焦げ7耳は、飢饉の7年とする。
神は彼が何をしようとしている何ファラオを示している：私はパロに言ったようにこれは、言葉です。
見よ、エジプトのすべての土地全体の大きなたくさんの7年間に来る。
飢饉の7年が続きますし、すべてのたくさんエジプトの地で忘れされなければならない、と飢饉が土地を消費しなければならない。
それは非常に痛ましいものとすることが、飢饉、以下の観点から、土地でたくさんのことを思い出したことはありません。
事が神によって確立され、神が間もなく合格するためにそれを持って来るので、ファラオの夢は二枚舌た。···
ファラオは彼の役人に言った：私たちは、おそらく、このような男を見つけることができ、神の霊がある、？
神はあなたにこのすべてを示しているので、あなたのようなので、目立たないと賢明な何もない。パロはヨセフに言った。
私の家はAdministrarás、あなたの言葉にすべての私の人々に従うだけ王位に、私はあなたよりも大きくなります。
パロは参照してください、ヨセフに言った、私はあなたをエジプトのすべての土地の権限を作る。
パロは、金のネックレスを手から彼の指輪を取り、ヨセフの手の上に置く、信仰には亜麻布の服を着て、彼の首を置く。
BEASTの勝者と偽預言者キリスト
私は、天が開け見て、白い馬を見よ。そのライダーは、信頼できる真実な呼ばれ、正義の裁判官での戦争を行っている。
彼の目は燃える炎である。彼の頭の上に多くの冠があった;誰も知らないが、彼自身と書いて名前を持っています。
血に浸した衣を着ているし、彼の名前は神の言葉と呼ばれています。
そして、彼の口からそれで彼は国民を打つ必要があることを、鋭い剣をgoの三人称単数;彼は鉄の杖で彼らを支配し、個人的には全能の神の激しさや怒りの酒ぶねを踏むでしょう。
彼は彼のローブにし、彼の太ももに書かれた名前があり、王の王たちと主の主。
それから私は、太陽の下で立っている天使を見て、彼は天の真っ只中を飛んですべての鳥に言って、大声で叫んで、是非、神の偉大な夕食のために一緒に集まる
あなたがたは小さく、大きな両方、自由とスレーブの両方、王たちの肉、キャプテンの肉、強大の肉、馬とそのライダーの肉、すべての肉を食べることができる。
そして、私は、獣と地の王たちとその軍勢を見て、馬に座って彼に対して、彼の軍隊との戦争をするために一緒に集まった。
しかし、獣を採取し、彼と彼の存在に印を働いていた偽預言者は、彼が彼のイメージを崇拝し、その獣の刻印を受けていたことを彼らにだまされ、それら。これらの両方が硫黄で燃える火の池に生きてキャストした。
残りは馬に座って彼の口から進ん剣で殺された。そして、すべての鳥がその肉を腹いっぱい。
神は、誰でも彼を信じることは滅びることなく、永遠のいのちを持っていてはならないように、彼は彼の唯一の子をお与えになったほどに、世を愛した。
神のために世界を非難するためにこの世にいない息子を送ったが、世界が彼を通して救われるためである。
誰でも彼を信じては非難されていません。彼は神のひとり子の名を信じていないかれているためではない信じる者は、すでに非難されています。
これは、光がこの世に来ていることを、非難され、男性は闇ではなく光を愛した。彼らの行為は悪であったため。
彼の作品を責めないように、光に来るでもない、邪悪な憎むの光を行う者一人一人のために。
彼の行為は、彼らが神に細工されていることを、マニフェスト作ることができるように、光に来る真実を行う者だ。
神の御座はどうIS
私が見たこれらの事の後、そして見よ、だけでなく、天に私が聞いた最初の声のようなオープンドアは魅惑まで来て、と言って、私と言えばラッパのようだった、と私は、この後に行わなければならないかを説明します。
すぐに私は霊にいた、そして見よ、天に設定王位、そして一つは玉座に座っ;
そして、あなたは、この設定がジャスパーとカーネリアンと外観が似ており、王位を中心に外観のエメラルドのような虹があると思われる場合。
王位を中心に二十から四王座た、二十四人の長老が自分の頭の上に白い服を着て、その上に着座金の冠である。
王位は稲妻や声や雷を進行し、御座の前に、神の七つの霊である7燃える松明を燃やす。
御座の前にガラスの海が結晶わたしのような、そしてまた王位の真っ只中と王位を中心にありました、前後の目の完全4獣であった。
最初の生き物はライオン、子牛のように第二、第三の男のような顔を持っていて、あなたが飛んでいる時に第四の生き物がワシのようだったようだった。
それぞれが、それぞれ6羽を持つ四つの生き物は、目の周りや中に満ちている。聖なる、聖なる、聖なるを言って、全く休息日も夜もないし、来て誰がいた主なる全能の神、である。
生き物が彼に栄光、名誉と感謝を与えるたびに、誰が、永遠に生きる王位、上に座っ
二十から四長老たちは玉座に座って彼の前に倒れ、誰が永遠に住んでいる彼を崇拝し、そして言った、御座の前に自分の冠をキャストします。
あなたはすべてのものを作成し、あなたの喜びのために彼らは、作成されたために、あなたは、栄光と誉れと力を受けるために、私たちの主と神に値する。
本当の愛とは何か
そして、私はあなたに一層優れた方法が表示されます。
私は男性のと天使の舌で話すが、愛がなけれけど、私が真鍮を鳴らすなど、または鈴シンバルのようになるしています。
そして、私は預言の賜物を持っているし、すべての謎とすべての知識を理解するのに;私は山を除去し、すべての信仰を持っていますが、愛していないのに、私は何もしていません。
私は貧しい人々を養うために、すべての私の商品を授ける、まだ焼かれるために私の体を与えるが、愛していないのに、私は何も得ていない。
愛は、、優しい、愛は嫉妬ではないが、患者ではないUFANA、アップパフされていません
見苦しい自身を振る舞う、自分たちの利益を探していない、自慢しない、考えるのがない悪ではない;
不義を喜ぶが、真実を歓迎していません。
すべての苦しみは、常に信頼は、常に考えている、いつも頑張り。
愛は決して失敗しない;しかし預言がある場合、それらは停止します。舌があるかどうか、彼らは停止しなければならない。知識があるかどうか、それが通過します。
我々は、部分的に知っているし、我々は、部分的に予言。
完璧であることは非常に部分的にはどのようなときに、それにもかかわらず離れて行ってください。
私が子供の頃、私は子供の頃、私は子供の頃、私は子供のように思って理解語ら;私は男になったとき、私は非常に物事の少年をしました。
今の私たちは薄暗い鏡で見たが、その後の競争に直面する。今私は、私は私は知られていとも知っているものとし、一部には知っている。
それゆえ、信仰のまま、希望と愛、これら3：しかし、これらの最大のは、愛です。
ヨセフの夢
ヨセフは夢を見て、彼の兄弟にそれを言った;彼らはさらに彼を憎んだ。
したがって彼らに言った：私は私が持っていたこの夢を聞いて、あなたを懇願：フィールドにAtávamosシーブを、そして、見よ、私の束が起きても直立;そして、あなたのシーブは、それを囲んだと私にひれ伏し。
だから、彼の兄弟は彼に言った：私たちのこと確かに君臨！どのように私たちは本当に上のルールに関する？およびそんなに多くあるため、彼の夢と彼の言葉の彼を憎んで。
また別の夢を見た、と言って、兄弟たちに言った：私は太陽、月および11の星が私にひれ伏していることも夢見ていた。
ヨセフはファラオの夢を解釈する
二年ファラオは夢を見た。それは彼が彼自身がナイル川のそばに立って見つけるように見えた。
川は7なめらかな脂肪牛バラ、そして、彼らは湿地の草で放牧。
彼らは川に7他の牛を上がった後に、醜い光景、リーン;ウォーターフロントに、最初は停止しました。
醜いと薄い牛は7なめらかな脂肪を食べてしまった。パロは目が覚めた。
睡眠を作ることは、再び夢を見た：1ロッドで7フル耳と良い出てきた。
そして彼らは東の風とあぶら7枯れ耳を、生まれた後に。
枯れた耳は7ランクと完全な耳をとりこに。ファラオはこの夢の外に、目を覚ました。
彼は彼女の乱れた心を発見した場合には、午前中、彼はエジプトのすべての魔術師とそのすべての賢者のために送られ、彼らに夢を語った。が、それを解釈できたどれもありませんでした。
するとファラオはチーフ執事に言った：私は今日、私の犯罪を覚えています。
ファラオは、彼の使用人と怒った、とガードのキャプテンの家に病棟に私を入れて、私とチーフ·ベーカー
我々は夢、そして独自の意味を持つそれぞれの夢：私たちは、彼と私、同じ夜夢を見た。
彼は私たちと一緒に若いヘブライ語、ガードのキャプテンにしもべだった。私たちは私たちの夢を彼に告げた、と彼はそれらを解釈し、すべての人の夢による。
そして私たちに解釈し、そのためには約来た：私は私のオフィスに復元された、他には絞首刑た。
パロは、送信され、ヨセフと呼ばれ、彼らは急いでダンジョンの外に彼を連れて来た。彼は、剃毛着替えてパロのもとに自分自身を表示するために行ってきました。
彼は言った：私は夢を見た、と誰も解釈することはできません。私はあなたの夢を聞いたとき、あなたがそれを解釈することができることをあなたのこと、しかし、聞いた。
彼は彼に言った：それは私の中ではありません。しかし、神はファラオに有利な答えを与える。···
ヨセフは彼に答えた：ファラオの夢は唯一のものである。神は彼が何をしようとしている何ファラオを示している。
7良い牛は7年です。穀物の7良いヘッドは7年以下のとおりです。夢は一つです。
最初の後に登場した7リーンと醜い牛は、7年となり、東風によって枯れて焦げ7耳は、飢饉の7年とする。
神は彼が何をしようとしている何ファラオを示している：私はパロに言ったようにこれは、言葉です。
見よ、エジプトのすべての土地全体の大きなたくさんの7年間に来る。
飢饉の7年が続きますし、すべてのたくさんエジプトの地で忘れされなければならない、と飢饉が土地を消費しなければならない。
それは非常に痛ましいものとすることが、飢饉、以下の観点から、土地でたくさんのことを思い出したことはありません。
事が神によって確立され、神が間もなく合格するためにそれを持って来るので、ファラオの夢は二枚舌た。···
ファラオは彼の役人に言った：私たちは、おそらく、このような男を見つけることができ、神の霊がある、？
神はあなたにこのすべてを示しているので、あなたのようなので、目立たないと賢明な何もない。パロはヨセフに言った。
私の家はAdministrarás、あなたの言葉にすべての私の人々に従うだけ王位に、私はあなたよりも大きくなります。
パロは参照してください、ヨセフに言った、私はあなたをエジプトのすべての土地の権限を作る。
パロは、金のネックレスを手から彼の指輪を取り、ヨセフの手の上に置く、信仰には亜麻布の服を着て、彼の首を置く。
BEASTの勝者と偽預言者キリスト
私は、天が開け見て、白い馬を見よ。そのライダーは、信頼できる真実な呼ばれ、正義の裁判官での戦争を行っている。
彼の目は燃える炎である。彼の頭の上に多くの冠があった;誰も知らないが、彼自身と書いて名前を持っています。
血に浸した衣を着ているし、彼の名前は神の言葉と呼ばれています。
そして、彼の口からそれで彼は国民を打つ必要があることを、鋭い剣をgoの三人称単数;彼は鉄の杖で彼らを支配し、個人的には全能の神の激しさや怒りの酒ぶねを踏むでしょう。
彼は彼のローブにし、彼の太ももに書かれた名前があり、王の王たちと主の主。
それから私は、太陽の下で立っている天使を見て、彼は天の真っ只中を飛んですべての鳥に言って、大声で叫んで、是非、神の偉大な夕食のために一緒に集まる
あなたがたは小さく、大きな両方、自由とスレーブの両方、王たちの肉、キャプテンの肉、強大の肉、馬とそのライダーの肉、すべての肉を食べることができる。
そして、私は、獣と地の王たちとその軍勢を見て、馬に座って彼に対して、彼の軍隊との戦争をするために一緒に集まった。
しかし、獣を採取し、彼と彼の存在に印を働いていた偽預言者は、彼が彼のイメージを崇拝し、その獣の刻印を受けていたことを彼らにだまされ、それら。これらの両方が硫黄で燃える火の池に生きてキャストした。
残りは馬に座って彼の口から進ん剣で殺された。そして、すべての鳥がその肉を腹いっぱい。
神は、誰でも彼を信じることは滅びることなく、永遠のいのちを持っていてはならないように、彼は彼の唯一の子をお与えになったほどに、世を愛した。
神のために世界を非難するためにこの世にいない息子を送ったが、世界が彼を通して救われるためである。
誰でも彼を信じては非難されていません。彼は神のひとり子の名を信じていないかれているためではない信じる者は、すでに非難されています。
これは、光がこの世に来ていることを、非難され、男性は闇ではなく光を愛した。彼らの行為は悪であったため。
彼の作品を責めないように、光に来るでもない、邪悪な憎むの光を行う者一人一人のために。
彼の行為は、彼らが神に細工されていることを、マニフェスト作ることができるように、光に来る真実を行う者だ。
Assinar:
Postagens (Atom)