خدا کے تخت. مصر کے جوزف. سچا پیار. جانور WINS جس نے

خدا کے تخت. مصر کے جوزف. سچا پیار. جانور WINS جس نے

کس طرح خدا عرش ہے

ان باتوں کے بعد میں نے دیکھا، اور جنت ایک کھلے دروازے میں نہ صرف، دیکھو میں نے سنا جو پہلے آواز نرسنگا ادھر چلو، مجھ سے بات، اور میں نے اس کے بعد ہونا چاہیے کیا آپ کو دکھائے گا کی طرح تھا.
فوری طور پر میں نے روح میں تھا، اور آسمان میں قائم ایک تخت دیکھو، اور ایک تخت پر بیٹھ گئے.
اور تم اس کی ترتیب یشب اور carnelian پر ظہور میں اسی طرح کی ہے، اور تخت کے ارد گرد کے ظہور میں ایک مرکت کی طرح ایک اندردخش وہاں ہے لگتا ہے کہ.
تخت کے گرد چوبیس تختوں تھے، اور ان پر بیٹھے ان کے سر پر سفید میں ملبوس چوبیس عمائدین کے سونے کے تاج ہیں.
تخت بجلی اور آوازیں اور گرج روانہ، اور تخت سے پہلے خدا کے سات اسپرٹ ہیں جو سات جلتے ٹارچ، جلا.
تخت کے سامنے گلاس کا ایک سمندر کرسٹل مانند تھا، اور بھی تخت کے درمیان میں اور تخت کے ارد گرد، آنکھوں کے مکمل چار جانوروں سے پہلے اور اس کے پیچھے تھے.
سب سے پہلے زندہ جانور ایک شعر، ایک بچھڑا کی طرح دوسری، تیسری ایک آدمی کی طرح ایک چہرہ تھا، اور آپ کو پرواز کر رہے ہیں جب چوتھے جاندار اکاب کی طرح تھا جیسا تھا.
اور ہر بالترتیب چھ پنکھوں ہونے چاروں پرانیوں،، آنکھوں کے ارد گرد اور اندر کی مکمل ہیں. قرآن پاک قرآن،،، ہے اور آنے والے ہے جو تھا جو رب خدا تعالی،، کا کہنا ہے کہ کوئی دن رات چین نہ پڑے.
پرانیوں اس کے جلال، عزت اور تشکر دے جب بھی، جو ہمیشہ کے لئے زندہ ہے جو تخت پر بیٹھا ہے
چوبیس عمائدین کے تخت پر بیٹھتا ہے جو اس سے پہلے گر اور جو ہمیشہ کے لئے رہتا ہے اس کی عبادت، اور کہہ رہے ہیں، تخت سے پہلے ان کے تاج ڈالا جائے گا:
آپ کو تمام چیزوں کو پیدا کیا، اور تیری رضا کے لئے وہ کر رہے ہیں اور پیدا کیا گیا تھا کے لئے آپ کو، جلال اور عزت اور اقتدار حاصل کرنے کے لئے،، قابل ہمارے رب اور خدا ہیں.

سچ محبت کیا ہے

اور میں آپ کو ایک بھی زیادہ بہترین راستہ دکھائے گا.
میں مردوں کی اور فرشتوں کی زبان سے بات، لیکن محبت نہیں ہے اگرچہ، میں، پیتل آواز کے طور پر یا ایک کھنک cymbal کے طور پر بن رہا ہوں.
اور میں نے پیشن گوئی کی تحفہ ہے، اور اس کے تمام اسرار اور تمام علم کو سمجھنے کے باوجود؛ میں پہاڑوں کو دور کرنے کے کے طور پر، تمام ایمان ہے، لیکن محبت نہیں ہے، اگرچہ میں نے کچھ نہیں ہوں.
اور میں اپنے تمام سامان غریب کو کھانا کھلانا، اور اب بھی میرے جسم جلا دیا جائے دے، لیکن میں نے کچھ بھی نہیں حاصل، محبت نہیں ہے عطا اگرچہ.
محبت، مریض ہے قسم، محبت UFANA، اپ فولا ہوا نہیں ہے، رشک نہیں ہے،
خود unseemly، ان کے مفادات کے لئے تلاش نہیں، گھمنڈ نہیں برتاؤ، thinketh کوئی برائی نہیں؛
ظلم کی وجہ سے آنندیت، لیکن حقیقت کا خیرمقدم نہیں کرتا؛
تمام مصائب، ہمیشہ ٹرسٹ، ہمیشہ امید ہے، ہمیشہ استقامت.
محبت میں ناکام کبھی نہیں پیشن گوئی موجود ہیں لیکن جہاں، وہ ختم کرے گا؛ زبان ہو، چاہے وہ ختم ہوں گے. علم ہے، چاہے وہ اس کے پاس جائے گا؛
ہم حصہ میں جانتے ہیں اور ہم نے حصہ میں نبوت.
کامل ہے جو اتنی حصے میں کیا ہے جب اس کے باوجود دور کیا جائے گا.
میں ایک بچہ تھا جب، میں نے ایک بچے کے طور پر، میں نے ایک بچے کے طور پر، میں نے ایک بچے کے طور پر سوچا سمجھا سنائی. میں نے ایک آدمی بن گئے، میں نے بہت چیزیں لڑکے کیا.
اب ہم میں dimly آئینے میں دیکھتے ہیں، لیکن پھر آمنے سامنے؛ اب میں حصے میں، تو میں کے طور پر بھی میں جانتا ہوں معلوم ہو جائے گا معلوم ہے.
چنانچہ اب ایمان رہیں امید اور محبت، ان تین: لیکن ان کی سب سے بڑی محبت ہے.

جوزف کا خواب

جوزف ایک خواب خواب، اور اس کے بھائی کے لئے اس سے کہا؛ اور وہ اس سے بھی زیادہ اس سے نفرت.
لہذا ان سے کہا: میں نے میں نے اس خواب کو سن کر، تم سے beseech: میری پلندا اٹھا اور بھی براہ راست کھڑے ہوئے، بے شک، میدان میں Atávamos پولے، اور؛ اور آپ کے پولے اسے گھیر لیا اور میرے نیچے جھکا.
تو اس کے بھائیوں نے اس سے کہا: ہمارے بارے یقینا حکومت؟ کس طرح ہم واقعی پر حکومت کے بارے میں؟ اور اتنا زیادہ کیونکہ ان کے خوابوں اور ان کے الفاظ اس سے نفرت کے ساتھ.
ایک اور خواب دیکھا تھا، اور کہہ رہے ہیں، اس کے بھائی سے کہا: میں نے بھی خواب دیکھا سورج، چاند اور گیارہ ستارے میرے لئے سجدہ ہے.

یوسف نے فرعون کے خوابوں کی تعبیر

پورے دو سال فرعون نے ایک خواب دیکھا. یہ وہ خود دریائے نیل کے ساتھ کھڑے تلاش لگ رہا تھا.
دریا سات چیکنا اور چربی گائے گلاب، اور وہ دلدل گھاس میں grazed.
وہ دریا سات گایوں، بدسورت نظر، اور دبلی پتلی چلا گیا کے بعد اور waterfront پر، سب سے پہلے میں بند کر دیا.
بدسورت اور پتلی گایوں کے سات چیکنا اور چربی کھا لیا. پھر فرعون جاگ اٹھا.
نیند بنانا پھر خواب دیکھا: ایک چھڑی کم سات مکمل کان اور اچھا باہر آئے.
اور وہ مشرقی ہوا کے ساتھ خشک سات سوکھا کان، پیدا ہوئے تھے کے بعد.
سوھ کے کان میں سات عہدے اور مکمل کان کھا. فرعون یہ ایک خواب سے باہر، جاگ اٹھا.
وہ اس کے پریشان ذہن پایا تو صبح میں،، وہ مصر اور اس کے تمام وار مردوں کے تمام جادوگروں کے لئے بھیجا، اور ان کے خواب کو بتایا. لیکن ان کی تشریح کر سکتا ہے کہ وہاں کوئی نہیں تھا.
پھر فرعون کے چیف بٹلر نے کہا کہ: میں نے آج اپنے جرائم یاد.
فرعون،، مجھے اور چیف بیکر اپنے بندوں کے ساتھ غصے میں تھا، اور گارڈ کے کپتان کے گھر میں وارڈ میں ڈال دیا
ہم اسی رات ایک خواب دیکھا، وہ اور میں: ہم خواب، اور اس کے اپنے معنی کے ساتھ ہر ایک کے خواب.
انہوں نے کہا کہ ہمارے ساتھ گارڈ کے کپتان کے لئے ایک نوجوان عبرانی، خادم تھا؛ ہم اپنے خواب نے اس سے کہا، اور اس نے ان کے خواب کے مطابق ان، ہر آدمی کی تشریح.
اور ہم پر تشریح کی، تو اس کے بارے میں آیا ہے: میں اپنے منصب پر بحال کیا گیا تھا، دیگر پھانسی دی گئی تھی.
پھر فرعون بھیجا اور یوسف کو بلایا، اور وہ تہھانے سے باہر عجلت میں لایا؛ وہ، منڈوا کپڑے تبدیل، اور فرعون کے پاس خود کو ظاہر کرنے کے لئے چلا گیا.
انہوں نے کہا کہ: میں نے ایک خواب دیکھا تھا، اور کوئی بھی تشریح کر سکتے ہیں. میں آپ کو ایک خواب سن جب آپ اس کی تشریح کر سکتے ہیں کہ آپ کے بارے میں، اگرچہ، سنا.
انہوں نے اس سے کہا: یہ مجھ میں نہیں ہے؛ لیکن خدا نے فرعون کے حق میں جواب دے گا....
تو یوسف نے جواب دیا: فرعون کا خواب صرف ایک ہی ہے؛ خدا نے ایسا کرنے کے بارے میں ہے فرعون دکھایا گیا ہے.
سات اچھی گایوں کے سات سال ہیں؛ اناج کی سات اچھی سر سات سال ہیں: خواب میں سے ایک ہے.
پہلے کے بعد آیا ہے کہ سات دبلی اور بدسورت گائے، سات سال ہو جائے گا اور بری طرح متاثر ہوا اور مشرقی ہوا سے جھلس سات کان، قحط کے سات سال ہو گا.
میں نے فرعون کے پاس نے کہا کہ یہ لفظ ہے: خدا نے ایسا کرنے کے بارے میں ہے فرعون دکھایا گیا ہے.
جب مصر کے تمام ملک بھر میں عظیم بہت سارے کے سات سال آتے ہیں.
قحط کے سات سال کے بعد کیا جائے گا، اور تمام بہت سارے مصر کی زمین میں بھول جائے گا، اور قحط زمین بسم کرے گا؛
یہ بہت دردناک ہو گا کے لئے یہ، قحط مندرجہ ذیل کے پیش نظر میں، زمین میں بہت یاد نہیں کیا جائے گا.
بات یہ ہے کہ خدا کی طرف سے قائم ہے، اور خدا جلد ہی منتقل کرنے کی اس کو لے آئے گا کیونکہ فرعون کا خواب دوغلی تھا....
فرعون نے اپنے افسران سے کہا: ہم خدا کے روح ہے جس میں، اس طرح شاید آدمی کو تلاش کر سکتے ہیں؟
خدا آپ کو یہ سب دکھایا گیا ہے کے بعد سے، تو تو کے طور پر اختیار اور عقل مند کوئی نہیں ہے: پھر فرعون نے یوسف سے کہا.
صرف تخت میں میں تم سے زیادہ ہو جائے گا: اپنے گھر، اور تیرے کلام اپنے تمام لوگوں کی اطاعت کرنے Administrarás.
اور فرعون نے مصر کے تمام زمین پر آپ کو اتھارٹی بنانے، دیکھو، جوزف سے کہا.
پھر فرعون کے ہاتھ سے اس کی انگوٹی لیا اور یوسف کے ہاتھ، ایمان آپ کو باریک کتان کے کپڑے پہننے پر ڈال دیا اور اس کی گردن میں ایک سونے کا ہار ڈال دیا.

جانور کی فاتح اور جھوٹے نبی مسیح

میں آسمان کھول دیا، اور ایک سفید گھوڑا نظر ایا دیکھا. اس کے سوار وفادار اور سچے، اور نیکی ججوں میں سے ملاقات کی اور جنگ کرتا ہے.
اس کی آنکھیں آگ کے شعلے ہیں. اس کے سر پر بہت سے تاج ہیں؛ کوئی نہیں جانتا لیکن وہ خود لکھا ہے کہ ایک نام ہے.
خون میں ڈوبا ایک لباس کے ساتھ لباس پہننے ہے، اور اس کا نام خدا کا کلام کہا جاتا ہے.
اور اس کے منہ سے باہر اس کے ساتھ انہوں نے قوموں کہ، ایک تیز تلوار goeth؛ اور وہ لوہے کے عصا سے ان پر حکومت، اور ذاتی طور پر خدا کے قہر اور طیش کی مے کے حوض گڈیاں گا.
انہوں نے کہا کہ ان کے لباس اور ان کی ران پر ایک نام لکھا ہے، بادشاہوں کا بادشاہ اور خداوندوں کا خداوند.
اس کے بعد میں دھوپ میں ایک فرشتہ کھڑے دیکھا، اور اس نے آسمان کے درمیان کے ذریعے پرواز کے تمام پرندوں سے کہا، ایک بلند آواز کے ساتھ پکارا،، آو اور خدا کے عظیم رات کے کھانے کے لئے جمع
کہ تم بادشاہوں کا گوشت کھا سکتے ہیں، کپتان کا گوشت، غالب کا گوشت، چھوٹے اور بڑے دونوں گھوڑے اور ان کے سوار، سب کا گوشت، آزاد اور غلام دونوں کے گوشت.
اور میں جانور کو دیکھا اور زمین کے بادشاہ، اور ان کی فوج، گھوڑے پر بیٹھ گیا جو اس کے خلاف جنگ کرنے کے لئے جمع ہوئے، اور اس کی فوج کے خلاف.
لیکن جانور لیا گیا تھا، اور اس کے ساتھ اس کی موجودگی میں نشانیاں کام کرنے والے جھوٹے نبی، وہ ان کی تصویر کی پوجا کی ہے کہ حیوان کا نشان حاصل کی تھی کہ ان کو دھوکہ دیا، اور ان کے. یہ دونوں گندھک کے ساتھ جلتی ہوئی آگ کی ایک جھیل میں زندہ ڈالے گئے.
باقی گھوڑے پر بیٹھ گیا جو اس کے منہ سے روانہ جس تلوار سے ہلاک ہو گئے تھے. اور تمام پرندوں کو ان کے گوشت کے ساتھ gorged.



خدا کے لئے تو جو اس میں یقین ہلاک بلکہ ہمیشہ کی زندگی نہیں ہوگا تو وہ اپنے اکلوتے بیٹے دیا ہے کہ دنیا سے محبت کرتا تھا.
خدا کے لئے دنیا کی مذمت کرنے کے لئے دنیا میں اپنے بیٹے کو بھیجا لیکن دنیا اس کے ذریعے محفوظ کیا جا سکتا ہے.
جو کوئی اس میں یقین کی مذمت نہیں ہے؛ وہ خدا کے اکلوتے بیٹے کے نام پر ایمان نہیں لیا کیونکہ جو ایمان نہ لائے وہ، پہلے ہی مذمت کی ہے.
یہ روشنی دنیا میں آیا ہے کہ، مذمت ہے، اور مردوں کی تاریکی کے بجائے روشنی سے محبت کرتا تھا. ان کے کام برے تھے.
ان کے کام پر ملامت کرنے کے لئے نہیں تو کے طور پر، روشنی آئے گا اور نہ ہی برائی سے عداوت رکھتا روشنی کرتا ہے کہ ہر ایک کے لئے.
ان کے اعمال وہ خدا میں wrought کر رہے ہیں، پر ظاہر ہو جائے، تاکہ روشنی ائے سچ کرتا ہے کہ انہوں نے کہا کہ.